在日常工作中，我们都会遇到过事迹，对各类事迹都不陌生，大家怎么来写事迹材料呢，通过事迹材料的文字是可以看出看出我们的语言组织能力的，以下是句子范小编精心为您推荐的廷.巴特尔的先进事迹5篇，供大家参考。
廷.巴特尔的先进事迹篇1
榜样是人们为人做事的一种楷模和规范。这是很值的效法和学习的。良好的榜样能起到一石激起千层浪的效果！小面积的播种获得大面积的丰收是轻而易举的事情。
榜样之所以能成为别人学习的对象就在于它给出了在某一方面。某一行业的行为准则。也就是告诉人们你沿着他说经历过的道路脚踏实地的干下去也就等于你找到了一条通向天堂之门的钥匙。但榜样首先要避开排除一些先天性的因素。譬如。东施效颦。邯郸学步。看到这些故事让人匪议所思。
但我们扪心自问现实生活中真的没有这样的例子嘛。大千世界。无奇不有。这样的故事也不是古人信口胡诹肆意杜撰出来的！无风不起浪。即然存在了我们就要正面的去面对。用到现在就是告诉人们找到个人坐标。做适合自己做的事情。盲目。盲从所得的效果终究都是零。
榜样不是一个实实在在引领你怎么做的步骤，而是指导你用什么样的状态以什么样的精神去付诸努力的可供借鉴的经验。当然根据自己的情况完全和别人做同一件的事情。如学习榜样。你再怎么做无疑还是效仿别人孜孜不倦。刻苦专研的学习态度。而在当今一些大腕。泰斗级人物面前好多学习的就是人文交际等等的了。可能从事的职业和别人大相径庭。但终极目标是相同的。对于榜样只能取其一部分。留其一部分才能为我所用。
为我服务。有取有舍才是正常的。断不可一概而论。全盘肯定亦或全盘否定。物极必反。否极泰来。势强必弱其实都是一个意思。实际上给自己找个适合自己的定位是很有必要的！
廷.巴特尔的先进事迹篇2
廷·巴特尔，男，蒙古族，1955年6月出生，1974年9月参加工作，1976年11月加入中国共产党，内蒙古自治区阿巴嘎旗洪格尔高勒镇萨如拉图雅嘎查原党支部书记，历任中国共产党第十七次、十八次全国代表大会代表、中国人民政治协商会议第十三届全国委员会委员。
从将军之子到草原之子他扎根牧区40载，是带领牧民脱贫致富的最美奋斗者
廷·巴特尔同志是开国少将廷懋之子。1974年,年仅19岁的廷·巴特尔积极响应党和国家号召，毅然放弃留在大城市工作机会，来到偏远闭塞、生活艰苦的萨如拉图雅嘎查下乡插队，一干就是47年。他靠着不服输、不认输的韧劲和扎根草原、建设边疆的志向，凭着心里装着百姓，让牧民过上好日子信念，扎根牧区，艰苦奋斗，谱写了共产党员一心为民的壮美诗篇。
廷·巴特尔刚插队到嘎查时，嘎查牧民生活困难，牧民人均收入不足40元，当时牧民没有砖瓦房，土房也很少见，牧民住在蒙古包里，睡觉就盖一件皮袄，看到这些，廷·巴特尔心里不是滋味。1993年廷·巴特尔担任萨如拉图雅嘎查党支部书记后，心里就有一个念头，一定要改变这个状况。他挨家挨户募捐基础母羊，筹集数百只母畜建起集体流动扶贫羊群，每100只羊为一个流动扶贫羊群，承包给贫困户饲养，每年羊毛收入和80%的成活羊羔归贫困户所有，20%的成活羊羔归嘎查集体，这项措施产生了明显的扶贫成效，获得了锡林郭勒盟科技发明奖。为了激发贫困户脱贫内生动力，廷·巴特尔让牧民给贫困户打分，对好吃懒做、劳动表现不好、家庭不和睦、不爱护草场、不参加义务劳动的扣分，对积极主动、吃苦耐劳的加分，按得分高低排序决定先帮扶谁后帮扶谁，通过奖勤罚懒的办法，先后有24户贫困户实现由输血式脱贫转变为造血式脱贫。
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廷.巴特尔的先进事迹篇3
观看《榜样6》，学习优秀共产党员的先进事迹，以强烈的标杆意识，以榜样为鉴，学榜样，向榜样看齐。“动人以言者，其感不深;动人以行者，其应必速。”《榜样6》中每一个镜头、每一个场景、每一个故事，都彰显着党员的力量，展示着党员的魅力，传递着党员的正能量，让观看的人都深深地感动、折服，用平凡故事讲述深刻道理，用先进典型模范事迹诠释党的崇高理想，展现了一代又一代共产党人不忘初心的执着和坚守。
党员干部纷纷表示深受鼓舞和震撼，唤醒了内心深处的入党宣誓的誓词和决心，誓词是那么鲜活和明亮，指引着我们不断前进，给我们前行的勇气，通过《榜样6》的党员传递给我们了正能量。
为深入推进“两学一做”学习教育常态化制度化，树立优秀共产党员楷模，发挥先进典型示范作用，共同实现祖国伟大复兴的中国梦。积极组织单位党员和干部职工收看由中央组织部、中央电视台联合录制的《榜样6》专题节目。
榜样是一种力量，是一面旗帜，是一座灯塔。廖俊波同志任职期间，带领当地干部群众扑下身子、苦干实干，以实际行动体现了对党忠诚、心系群众、忘我工作、无私奉献的优秀品质。
在看完《榜样6》专题节目后，单位干部职工被他们的经历深受感动，有些同志在看节目过程中几次落泪，优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织的平凡故事讲述深刻道理，用先进典型模范事迹诠释党的崇高理想，彰显当代共产党人信仰坚定、心系群众、勇于担当、创新奉献的精神风貌。干部职工纷纷表示向榜样看齐，学习先进，凝聚和用好榜样的力量，着力为博州农业发展奋发向前，真心实意为农民办实事，引领农民增收致富，不忘初心，继续前行。
廷.巴特尔的先进事迹篇4
廷巴特尔，蒙古族，1955年6月生，1976年11月入党，内蒙古自治区阿巴嘎旗洪格尔高勒镇萨如拉图雅嘎查党支部原书记。扎根牧区、苦干实干的楷模，凭着“让牧民过上好日子”的信念，扎根牧区近50年，探索出保护生态、发展经济、促进增收新路子，使当地牧民生产生活发生翻天覆地的变化。荣获“全国优秀共产党员”、“全国劳动模范”、“全国民族团结进步模范个人”、“改革先锋”等称号。
6月29日上午，“七一勋章”颁授仪式上，身着一袭蓝色蒙古族长袍的，正是被称为“草原之子”的廷·巴特尔。
作为内蒙古自治区阿巴嘎旗洪格尔高勒镇萨如拉图雅嘎查党支部原书记，廷·巴特尔扎根牧区，在近50年的时间里，凭着“让牧民过上好日子”的信念，探索出保护生态、发展经济、促进增收新路子，使当地牧民生产生活发生翻天覆地的变化。
廷·巴特尔始终认为，自己“是一名牧民”，无论获得多少荣誉，这一点都不会改变，“这是我的职业荣耀”。
从19岁起，廷·巴特尔就扎根在阿巴嘎旗洪格尔高勒镇萨如拉图雅嘎查。那里是一片总面积达四百三十多平方公里的草原，地处有着“黄色野马”之称的浑善达克沙地西北部。
上世纪80年代，针对萨如拉图雅嘎查过牧、草场退化、土地沙化日益严重的问题，廷·巴特尔提出“围封轮牧”。
1986年，廷·巴特尔卖掉自家的60只羊，圈起300多亩草场休养生息。第二年，300多亩草场打了九马车草，相当于其他牧民1000亩草场的打草量。牧民们亲眼看到了“围封轮牧”的好处，纷纷进行封育和划区轮牧。
1993年，廷·巴特尔当选萨如拉图雅嘎查党支部书记。他针对当地的生态问题，提出了“蹄腿理论”，倡导牧民少养羊、多养牛，并引进西门塔尔优质乳肉兼用牛与本地牛杂交，培育高产优质母牛。嘎查党支部扶持的20多户贫困牧民现在已全部脱贫。
近50年的时间，廷·巴特尔扎根牧区，用自己的头脑和双手探索出既保护草原生态、又让牧民增收的路子，把生态“从白色变回绿色”。同时，也将萨如拉图雅这个“贫困村”变成了“富裕村”。
廷.巴特尔的先进事迹篇5
20世纪70年代，知识青年上山下乡是一场席卷全国的声势浩大的运动。 廷·巴特尔参加了这场运动，在这场运动中，他走出内蒙古首府呼和浩特市，走进了苍凉、偏远、闭塞的萨茹拉图亚草原，时为1974年。面对陌生的环境，一切都必须从头学起，首先是蒙语，不会蒙语，就没法儿和牧民进行交流与沟通；然后是在草原生存的基本技巧：骑马、放牧、打草。.。.廷·巴特尔用心去贴近草原，用心去贴近牧民，草原和牧民给他以丰厚的回报，在短短的两年时间里，凡是牧区生产、生活中所需得知识和技能，廷·巴特尔基本掌握了。
1976年，复出后的廷懋将军出任内蒙古军区政委、内蒙古自治区党委第二书记。与此同时，知青可以返城的政策也出台了。在萨茹拉图亚知青点，人们普遍认为，第一个返城的知青肯定是廷·巴特尔，一个简单的理由就是他的父亲是自治区的高层领导，而是事实却让大家看到的是相反的结论。廷·巴特尔不仅不是第一个返城的知青，而是40名知青中唯一扎根在萨茹拉图亚草原的知青。
草原和草原人民给予廷·巴特尔以极大信任，让他去经营和管理乳品厂，一年干下来，廷·巴特尔楞是让这个濒临倒闭的乳品厂盈利5万元。廷·巴特尔在熟悉草原的过程中找到了有所作为和实现人生价值的支点。他渴望加入中国共产党，他在入党志愿书上郑重地写下“廷·巴特尔”4个字。老将军廷懋给儿子的礼物是一本《党章》，并语重心长地叮嘱：“好好学，千万不能辜负党组织的期望。”
1981年秋，廷·巴特尔在美丽的高格斯台河畔与美丽的蒙族姑娘额尔登其其格组建起幸福的家庭。
1993年，已经出任萨如拉图亚嘎查党支部书记的廷·巴特尔又面临一次考验。北京军区按政策规定要在北京为廷懋将军修建一座小楼，并安排一名子女随同进京。对巴·特尔来说，这是一次绝好的机会，但他已经把生命融进萨如拉图亚的廷·巴特尔，舍不得已经围封的草原，舍不得他亲手绘制的草原建设蓝图。他对父母说：“我的事业在萨如拉图亚，我深情地热爱着这片草原！”萨如拉图亚位于浑善克沙地西北边缘，面积437.5 平方公里。这里曾是一望无际的草原，108眼泉水汇聚而成的高格斯如河在这里流过。
20世纪80年代，牧区开始推行草原畜牧双承包制。这一措施极大地调动了牧民的养畜积极性，但却缺少对牧民的科学引导，导致牧民在追求养畜头数时无视对草原的破坏，使草原变成黄沙漫漫的沙地，廷·巴特尔大声疾呼：不能这样下去了，否则，就连我们赖以生存的空间也将不复存在！廷·巴特尔从这户牧民家里出来，又进那户牧民家里，苦口婆心和每一个牧民商量、探讨围封退化草原、禁牧沙化草原的事情，然而，牧民们还是不接受他的观点和理论。
廷·巴特尔想，共产党员在任何情况下都应该率先垂范，牧民之所以不接受他的观点和理论，是因为这种观点和理论还没有变成看得见、摸得着的实际。