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有关电视剧共多少集篇一
读了《大舜的故事》我被舜的德行所感动，舜的作为所感到无比敬佩，我想做一位像舜那样的人。看到需要帮助的人去帮助他在《舜耕历山》，《捕鱼雷泽》，《制陶河滨》，《黑陶的故事》，都是在帮助百姓钻研耕田，捕鱼，制陶器的方法。在《聚邑成都》中就讲了大舜和一些农民们帮助一位长者耕田，经过一年的百般刁难这违章者才把事情告诉了他们我体会出了舜为人正直，仁爱宽容，。尊重长辈不仅要孝敬自己的把自己的钻研收获分享与他人，无论做什么事情都很认真，在《尧帝访贤》这个小故事中有一段将了他爱护小动物，因为现在的农村都用鞭子抽打簸箕这让尧帝知道他既有智慧，而且还爱护小动物，他把小鸟也当成了人家，不惊扰小鸟庄稼地也不更到头，真是仁爱之心让人感动。所以我们不但要爱护植物，而且也要爱戴动物，更不伤害她们。在《大井村，小井村的由来》中大舜坚持不懈，带着河南干旱地区的百姓找水资源。经过了七天的努力他们挖出了水。我从这里感受到了大舜勤恳与善良，智慧与善心。
在《火烧粮仓》，《舜井逃生》都讲了继母和弟弟百般刁难舜，虽是险象环生却都化险为夷，“真是大难不死，必有后福。”《纳于大麓》中讲了尧考验舜，让舜摘取神草，顺经过了重重危机，最终还是走出了森林。虽然受了伤，但也摘取到了稀有的神草，透过了考验。
后来舜当上了摄政王选举贤尘，为百姓斩妖除魔，造福于天下，最后舜帝年事已高，却仍然在为百姓作出贡献斩下九龙，让百姓爱安宁得过上了幸福的`生活。
我体会最深的就是舜的孝心，百善孝为先嘛。顺就是一个榜样，她是我们学习的榜样，我们在学校里还在墙壁上，设置了舜的百米长卷呢，学校里还举办了很多关于舜的活动呢!而且校名也跟舜有关，并且我们的学校位置还是舜耕作过的历山脚下。而且我们学习了舜的勤，还帮助家里人干一些力所能及的事呢!我们学习了舜的礼人人都变得有礼貌。舜是我们学习的榜样呢!我们都要好好学习，把顺的品德发扬光大。
我要向舜学习，成为像他那样的人，也希望全天下的人像舜学习，让国家安定，让世界和平。也许我们现在还没有那个能力，但是我相信我们像舜学习的话也许就会变成对别人有用的人吧!
有关电视剧共多少集篇二
“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华”，光武帝这句话融化了千万少女的心。在我国史上的众皇帝中，我尤其喜欢光武帝，怎能不去看“秀丽江山之长歌行”呢?
这部剧主要讲的是西汉末年，以王莽为首的反贼四起，为了还天下百姓一个中兴盛世，刘秀，阴丽华等人浴血搏杀，奋起抗争，最终迎来了东汉新世纪的曙光。
纵古至今，人们对史事有不同的说法，而且，一千个哈利波特就有一千种思想，每个人对史事的看法也不一。就剧情而谈，勿论虚实，我感受深刻!
那就分别从光武帝刘秀的“情场”和“官场”来说吧!从一开始，刘秀和阴丽华就已经是一对情侣了，他们拿起锋刃，共对仇敌。他们有一样的理想抱负，立誓除杀反贼王莽，为百姓谋生谋福，共创中兴盛世。他们有一样的责任心理，无论何时，无论何地，无论如何，他们珍爱对方的生命，珍惜共度的时光。他们有能够相惜的心，能够结合的灵魂，这份爱，给了他们无限的力量和勇气，为了对方的生命，为了两个人的未来，为了天下人的生存，他们每时每刻都在不停地思索着，下一次，敌军会攻击哪座城池，而他们，又该如何致胜。
这个责任，他们担也得担，不担也得担!正是因为，他们有热血，有力量，有爱于心!
看《秀丽江山之长歌行》时，数次感动的痛哭流涕。他们之间，一路走来，太艰辛，太苦涩，而他们，一次一次，举起那尖利的大弯刀，磨平了那些荆棘，那些坎坷。
打了胜仗，做了皇帝，他们却还是没有真正得到胜利。过氏一族位高权重，却得寸进尺，以势逼人，为谋私利，屠杀无辜。光武帝刘秀不断削弱其力量，立贤臣，怒废后，才为那些冤死亡魂讨公道，为无辜百姓保平安。
有这样的皇帝，难道不是老百姓的福气吗?
前事不忘后事之师，我们新一代青年人，即可在电视剧中领悟人生之道，学前人之问，投今世之中。
有关电视剧共多少集篇三
曾经1度认为，看电视剧是一件既浪费时间又浪费精力的事情，你每天得花大把的时间来追剧，然后你就没有时间去做别的，更加有意义的事情，看的时间长了，还头昏眼花，总之看电视剧就是一件百害而无一利的事情！
可是直到最近追了一部电视剧之后才发现，其实所有的事情都有两面性，就拿看电视剧来说，虽然浪费了时间，也浪费了精力，但是如果你看了一部好的电视剧，也能够告诉你很多做人的道理，让你懂得很多人生哲理！
不由得让我想起了之前一直追的那部士兵突击和我的团长，我的团，这俩部电视剧一直是自己百看不厌的，虽然现在已经有好长时间不再去看他们了，但是一些台词还是，无论什么时候，想起来都能够振奋人心！
每个人心里都开着花呢，一朵一朵的可漂亮了！只要今天过的比昨天好，就是希望！过日子就是问题，叠着问题！每一句的台词就都能堪称人生哲理，能够激励着人积极向上。
就像昨天晚上自己追的那部电视剧《一路桃花开》，虽然只是一部简单的家庭伦理剧，但是这部电视剧中的好多台词还是值得人深思，就比如电视剧中的，男二号，对婚姻的看法，他说，男人和女人对婚姻的要求是不一样的，男人要求女人能给他一种归属感， 女人要求男人能给她一种安全感，这两感要没碰到一块 ，婚姻准得完蛋。
我是第一次听到有人对婚姻这样的理解，但是想一下，确实如此。婚姻中的两个人只有三观一致，最起码就是彼此对对方的要求，能够同步，最后两个人才能够幸福的走在一起。并且白头偕老。
现在当今社会的离婚率太高了，那么总是拿婚姻当儿戏，有好多人懵懂无知，就敢走进婚姻的殿堂，也有好多人觉着婚姻就是一场游戏，玩玩乐乐也就散了！
在这个人心浮躁的今天，偶尔去看一两部，高质量的电视剧，还是能够教会我们很多东西！
当然前提是不可以太过沉迷，适可而止，便刚刚好！
看电视05-27
看电视作文04-16
偷看电视05-01
看电视日记01-29
有关电视剧共多少集篇四
xxx英——为什么他可以扒拉灵魂
xxx英未出场，就被评价为“可以是魔，是鬼，但绝对不是人”，电视剧《天道》观后感。因为他有着超常人的思维和睿智，仿佛一切的人和事都在他的算计之中;而他为人处世与众不同，不按常规出牌，个性极不入世，又让人不可理喻。其实，只不过是看问题的角度不同，看到的结果就不同而已。他只是一个善于拨开表象看本质的思辩者。之所以说“善于”，是因为他在不断地经历着觉和悟的过程。很少有人真正懂他，因为很少有人能够和他站在一个高度、一个层面对话，因此他是孤独的，这种孤独让人觉得悲凉;他精神的超现实某种程度也决定着在生活中的格格不入，他的这种自我修炼有点出家人修行的味道，这也应了小丹那句“剃了头发就可以当和尚”。
他评价自己是“一个对传统文化极具偏见的人”。“偏见”，也就是说有着对当下的主流文化不同的声音。为什么用“偏”字，本身就说明传统文化对非主流文化的不包容性，才会让人们觉得他怪，觉得他身上充满了“不合时宜”。他有着长时间在国外留学和生活的背景，使他得以感受不同文化的冲突和碰撞，从而比更多人有了抽身而出反观中华文化的机会，对于传统文化与现实的不适他有着更深刻的体会。而恰恰是这种普通人所没有的对传统文化的“偏见”，使得xxx英对周遭的人有着神奇的吸引力;恰恰由于有了“偏见”，他才会深刻反思一个人在主流文化中应该扮演的角色，悟到保存自我、尊重规律的重要，他以对天道的认识和思辩，以对文化属性的抽身反思，获得了缜密的智慧;以毫无圆通却真率的人品赢得了信任和广泛的社会关系，从而使格律诗公司海外检验通过、市场顺利打开;以实事求是、尊重客观规律的态度预料到了一桩桩事件、策划了成功的扶贫商战;而他的智慧和劳动又没有用来为自己、为小丹有所图!他的想法和行为，在这个金钱和权利已成为推动力的社会里太凤毛麟角了,太标新立异了，这样的大智慧、大境界，有几个人能够理解?
xxx英与世俗文化的格格不入，还体现在有一种执拗，读后感《电视剧《天道》观后感》。通常看来，被认为处世成熟的人，也就是那种常常被主流文化所肯定的人，内心的想法和外在的表现是可以从容变换的，而被人们认为“不合事宜”的人往往不屑于为了主流文化的要求而改变自己的外在言行，因为他们认为那种改变是虚伪。当元英要去五台山小丹说没有办法请假陪他时，xxx英的回答很直接，小丹不免嗔怪他不能顺便装着表示一下遗憾，xxx英就回答：“这就是圆融世故，不显山不露水，各得其所。可品性这东西，今天缺个角，明天裂条缝，也就离塌陷不远了。”可看出他那他不愿意向世俗文化妥协的孩子气般的执拗率真。
他其实是很善良的，希望人们能够充分认识文化属性，尊重客观规律，抓住机遇勤奋获取，他所做的一切也是在循循引导着身边人。但他坚守一条，就是帮助不是给予，人必须靠自己，自己才是自己的救世主。他帮人不是帮在表面，而是内心，是意图改变人们故以为是的世界观，让自己的认识从主流文化中冲出来，转变观念，尊重天道，回归自我。因此，接近他、了解他的人，逐渐被他的思想和人格魅力所折服，而认识了、理解了这种世界观，不知不觉中，“觉悟天道，名开天眼”，就被他“扒拉了灵魂”。
通常我们会认为孤独的人，内心爱的能力较弱。但从xxx英对小丹的感情来看，恰恰是孤独的人，一旦真爱起来，是会强烈、专注到极致的。他真的把小丹视为知己，至情至圣：“人生冷暖论到极致，男人女人的一个情字。”“没招没术的感情，剩下的，就是造物主给的那颗心了。”小丹回德国探亲，思念驱使他不远万里飞特拉维夫，陪伴她游耶路撒冷。当所有人都指责他对小丹临别前电话的冷漠、质疑他对小丹的情感时，他沉默着，他的感情没必要向任何人辩解、证明!“情感不需要证明，证明本身就是对情感的亵渎”，这只有小丹才能理解!他伤恸得吐血了，他是动了真情的啊!
但作为一个思索者，xxx英又是矛盾的。他“处处体现出对世俗文化居高临下的包容”，这种包容，其实就是自己坚信的真理无法融入实践的一种无奈的姿态。他在格律诗创办之初去五台山见佛，求的是个心安。他在边缘思索，企图清静无为，……小丹的坦然赴死，触击了他灵魂深处的所谓居高临下的包容!小丹抢先一步进了基督的窄门，她才是真正的明白人。小丹所达到的，就是他一直希望而没有达到的高度。佛讲一门深入，道讲清净自然，基督讲善恶有报。基督最了解人类，是基础;佛最了解宇宙，是升华后的更高境界;道教取法自然，或者规律。但是首先要了解自然与人类的互动关系，自然成就人，人也成就自然，人不能脱离自然独在，当人希望改变自然、实现自我的时候，清净无为就无地自容了。小丹要xxx英给她造一个神话，只是一个善巧方便，不如说她给xxx英指了一个安心的法门。她不怕失去他，因为xxx英的缘起为她打开了窄门，她成神了，所以她可以继续讲故事。xxx英如果想进窄门，也只能沿着小丹的路继续走下，找到自己的安心之所。若是继续清净无为的话，则永远只是一个身处其中、却欲冷眼旁观的消极避世者，他的心将永远不得安宁。