1、信书不如无书。
2、君子莫大于善待他人。
3、没有规则，没有方园。
4、不遵守规则，不成方圆。
5、今王与百姓同乐，则王。
6、没有规则，就没有方圆。
7、生于忧患，死于安乐也。
8、独乐乐乐，与人乐乐哪乐？
9、夫子言之，对我心有戚戚焉。
10、我知言，我善养吾浩然之气。
11、王之好乐甚至，齐国其妾几乎！
12、穷则独善其身，达则兼济天下。
13、孔子爬东山小鲁，爬泰山小世界。
14、成年人，不失赤子之心的人也是。
15、权，然后和重；度，然后知道长度。
16、老吾老，人之老，幼吾幼，人之幼。
17、杀一无罪非仁也，非有而取之非义也。
18、如果你想平治，今天的世界，舍我别人？
19、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
20、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
21、仁义礼智，非外硕我也，我固有的，弗思耳。
22、臣闻郊关内，有限方40里，杀麋鹿者如杀人罪。
23、唯仁者为能以大事小，是故汤葛，文王事昆夷。
24、谨香序之教，申之以孝之义，颁白者不负道路！
25、自暴者，不能和有言也；自弃者，不能和有为也。
26、不仁而得国者，有之；不仁而得天下者，未有之也。
27、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，这叫大丈夫。
28、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦，愿立于其朝。
29、五谷者，种之美者，苟为不熟，不如絮谷。夫人，也在乎熟之。
30、杨子取为我，拔一毛利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放天下。
31、夫人必自侮，然后人侮；家必自毁，后人毁；国必自伐，后人伐。
32、虽然世界上有易生之物，但一日暴之，十日寒之，没有能生之人。
33、得道者多助，失道者少助。寡助之至，亲戚之滨；多助之至，天下顺之。
34、文王局限七十里，反刍者往往，野鸡免者往往。与民同之，民以为小，不亦宜！
35、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者永远爱，尊人者永远尊。
36、君之视臣如手足，则臣如腹心；君之视臣如犬马，则臣如国人；君之视臣如土芥，则臣如寇仇。
37、乐民之乐者，民也乐其乐；忧民之忧者，民也忧其忧。乐以天下，忧以天下，但不是王者，不是王者。
38、存在于人，莫良于眼。眼睛不能掩其恶。胸中正则的眼睛是怎样的；胸中不正则的眼睛是怎样的。听它的话，看它的眼睛。
39、君子有三乐，王天下不和。父母俱在，兄弟无缘无故，一乐也；仰不愧于天，俯不愧于人，二乐也；得天下人才教育，三乐也。
40、仁胜不仁，犹水胜火。今天是仁者，还是用一杯水救一车薪之火；如果你不熄灭，那就意味着水不胜火。如果你不仁，你最终会死的。
41、因此，如果你把责任放在斯人身上，你必须先苦心，劳其筋骨，饥饿其身体和皮肤，空虚其身体，吹乱其所为，所以要有耐心，增益其所不能。
42、因此，人们必须首先努力工作，努力工作，饥饿他们的身体和皮肤，空虚他们的心，吹乱他们的所作所为，所以他们有耐心，从他们的所作所为中受益。
43、鱼，我想要的。熊掌也是我想要的。两者不能兼得，舍鱼取熊掌的人也不能兼得。生想要的。义也是我想要的。两者不能兼得，舍生取义的也不能兼得。
44、因此，人们必须首先努力工作，努力工作，饥饿他们的身体和皮肤，空虚他们的身体，吹乱他们的所作所为。因此，他们耐心，从他们的所作所为中受益。
45、桀纣之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣;得其民有道：得其心，斯得民矣;得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
46、同情心，仁之端；羞恶之心，义之端；辞让之心，礼之端；是非之心，智之端。君子之所以教五:有时雨化的人，有成德的人，有财富的人，有问答的人，有私人的人。君子之所以教这五个。