1、• 学不可以已。
2、• 酒乱其神也。
3、• 笃志而体，君子也。
4、• 不能则学，不知则问。
5、• 君子以德，小人以力。
6、• 君子养心，莫善于诚。
7、• 居必择乡，游必就士。
8、• 君子务修其内而让之于外。
9、• 自是者不章，自建者不立。
10、• 君子性非异也，善假于物也。
11、• 声无小而不闻，行无隐而不形。
12、• 朴悫者常安利，荡悍者常危害。
13、• 凡斗者自以为是，而以人为非也。
14、• 天行有常，不为尧存，不为桀亡。
15、• 玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。
16、• 君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。
17、• 形相虽恶，而心术善，无害为君子也。
18、• 道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
19、• 不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。
20、• 天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。
21、• 天能生物，不能辨物，地能载人，不能治人。
22、• 岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。
23、• 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
24、• 言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎。
25、• 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
26、• 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
27、• 君者舟也，庶人者水也，水则载舟，水则覆舟。
28、• 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
29、• 君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。
30、• 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
31、• 多知而无亲，博学而无方，好多而无定者，君子不与。
32、• 故赠人以言，重于金石珠玉；观人以言，美于黼黻文章。
33、• 自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。
34、• 蚓无爪牙之利、筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
35、• 公生明，偏生暗；端悫生通，诈伪生塞；诚信生神，夸诞生惑。
36、• 学不可以已，青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
37、• 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
38、• 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
39、• 笃志而体，君子也，（意思是具有坚定意志并能付诸实践的人，才是君子）
40、• 天不为人之恶寒而辍冬，地不为人之恶辽远而辍广，君子不为小人匈匈也辍行。
41、• 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
42、• 彼求之而后得，为之而后成，积之而后高，尽之而后圣，故圣人也者，人之所积也。
43、• 口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；……治国者敬其宝，爱其器。
44、• 水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵。
45、• 君子宽而不僈，廉而不刿，辨而不争，察而不激，直立而不胜，坚强而不暴，柔从而不流，恭敬谨慎而容，夫是谓至文。
46、• 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海，骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍，锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。