古代的励志名言
1．系统，君子以自立自强。—《周易》
译：做为君子，应当有坚强的意志，绝不止息的奋斗精神，勤奋加强个人修养，进行并发展趋势自身的课业或工作，能那样做才展现了天的信念，不负宇宙空间给与君子的岗位职责和才可以。
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不以。—《三国志》三国刘备语
译：对一切一件事，不必因为它是不大的、不醒目的错事便去做；反过来，针对一些细小的。却有利于他人的好事儿，不必因为它实际意义并不大就没去做它。
3．见善如不如，见不当如探汤。—《论语》
译：看到好的人，害怕赶不及向他学习，看到好的事，害怕迟了就做不来。看到了坏人、错事，就好像触碰到太热了发热的水一样，要马上离去，避得远远地的。
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。—《论语》
译：干活儿抢重的，有过错积极担负首要职责是“躬自厚”，对他人多原谅多包容，是“薄责于人”，那样的话，就不可能相互之间憎恨。
5．君子成人之美，不成人之恶。奸险小人反是。—《论语》
译：君子一直从心地善良的或有益于别人的心愿考虑，一心一意促进他人完成较好的需求和就在的规定，不容易用冷酷无情的目光探索世界。或者唯恐天下不乱，不容易在他人有不成功、不正确或痛楚时助力。奸险小人却反过来，一直“成年人之恶，不成人之美”。
6．见贤思齐焉，见不贤而内反省也。—《论语》
译：看到有些人在某一方面有超出自身的优点和优势，就虚心请教，努力学习，想办法追上他，和他做到同一水准；见有些人存有某类缺陷或不够，就需要理智自我反思，看自身是否也是有他那般的缺陷或不够。
7．已所不欲，己所不欲。—《论语》
译：自身不要想的反过来，刻薄的狠毒语言表达，损害他人的爱情和自尊，即使在六月大夏天，也会令人感觉严寒。
39．千经万典，孝道为本。—《增广贤文》
译：太多太多經典讲的大道理，孝敬父母，友好弟兄是最应当先保证的。
40．善与恶随人作，福祸自身招，—《增广贤文》
译：好事儿错事全是自己做的，灾难幸福快乐也都是由自身的言谈举止引来的。
41.学而不思则罔，思而不学则殆。—《论语》
译：只学习培训却不思索就不容易觉得茫然，只妄想却不学习便会疲惫而并没有获得。
42.知之为知之，不知为不知，是知也。—《论语》
译：了解便是了解，不清楚理应说不清楚，不徇私舞弊，这才算是聪明的个人行为。
43.行成于思，荒于嬉；行成于思，毁于随。—韩愈
译：工作或课业的取得成功取决于奋发努力，勤恳奋发进取。太爱玩，放松要求便会一事无成；为人处事做事，务必慎重思索，考虑到周全才会有一定的造就。骄纵、粗心大意、随意只能造成不成功。
44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。—明·王夫之
译：认真思索，用眼细心看，有口多读，三层面都做不到位才算是真正意义上的读书。
45.敏而好学，谆谆教诲。—《论语》
译：认真学习却不觉得达到，教育他人不觉得厌烦。
46.积硅步，跬步千里，不积小流，何以成新海。—《荀子·劝学》
译：不把越雷池、一步累积起來，就不可以来到万里远的地区，不把细流聚集起來，就不可以产生河流海洋。
47.欲穷千里目，更上一层楼。—唐·王之涣《登颧雀楼》
译：想见到更长远更广泛的景色，你就需要再上一层楼。想学得
48.强中自有强中手，莫向人前满自傲。—《警世通言》
译：虽然你是一个最强者，但是一定也有比你更强的人，因此不要在他人眼前骄傲自大，自身炫耀自身。
49.玉不琢不成器，不成材；人不学，不清楚。—《礼记·学记》
译：翡翠玉石不通过雕刻，不可以变成有效的玉石；人不通过学习培训，也不明白处事。
50.黑头发不知勤学早，白首方悔读书迟。—《劝学》
译：年轻的时候不清楚尽早勤奋好学，到年纪大了想读书却于事无补。
51.知不足者又很好学，耻下问者骄傲自满。—林逋《省心录》
译：了解自已的欠缺并认真学习便是聪慧的人，不太好问又骄傲自大的人是十分可耻的.。
52.学不可以已。—《荀子》
译：学习是不能终止的。
53.学而时习之，不亦悦乎？—《论语》
译：学过的知识，在恰当的过程中去备考它，使自身对知识又拥有了新的了解，这不是让人觉得快乐的事吗？
54.学而不思则罔，可以为师矣。—《论语》
译：学了新的知识又经常温习已学过的知识，不断学习培训，温习，大学问和涵养一定会迅速获得提升，那样的人就可以变成教师了。
55.读书破万卷，下笔如有神。—唐·杜甫
译：读书读得多，写起文章内容来便会笔下生花，像有神助一样。
56.少壮不努力，老大徒伤悲。—《汉乐府·长歌行》
译：年青时不认真学习，年迈了只有后悔莫及、哀叹。
57.读书千遍百遍，其义自见。—《三国志》
译：读书务必不断多次地读，那样才可以搞清楚书里所说的含意。
58.学而不化，非学也。—宋·杨万里
译：学习培训知识但不可以熟练掌握，不可以称之为学习培训。
59.好学而不贰。—《左传》
译：喜好学习培训但不三心二意。
60.学如不及，犹恐失之。—.《论语·秦伯》
译：学习知识时害怕追赶不上，追上又担心再丧失。
61.人而不学，其犹正墙面而立。—《尚书》
译：人假如不学习，如同应对墙面站着，什么也看不到。
62、知而好问，随后能才。—《荀子》
译：聪慧的人还一定得勤奋好学才可以成材。
63、学之广取决于诲人不倦，不倦取决于固志。—晋·葛洪
译：大学问的博学多识取决于学习培训时不清楚厌烦，而学习培训不知道厌烦取决于有坚定不移的总体目标。
64.学而不了解，与没学同；知而不可以行，与不知道同。—黄睎
译：学习培训知识不可以从这当中搞清楚一些大道理，这和不学习没有什么差别；学得了大道理却不可以应用，这仍相当于沒有学得大道理。
65.博观而约取，博观而约取。—宋·苏东坡
译：普遍阅读文章，多掌握从古至今的人和事，把在其中好的一部分紧紧记牢；累积了大批量的知识原材料，到必须用时便可以很轻松适当地挑选应用。
66.差之毫厘，差之千里。—宋·陆九渊
译：做一切事儿，逐渐一定要认真地搞好，假如做差了一丝一毫，結果会发觉相距很远。
67.盛年不重来，一日难再晨。—晋·五柳先生
译：美好的青春岁月过去就不容易再去，一天不太可能有两个早上，要珍惜时光啊！）
68、言之无文，行而不远。—《左传》
译：文章内容讲的主要内容或主题都很好，可表述不适度，那麼赏析的人就不容易许多，无法散播千载。
69.人之为学，不能从小，又不能狂妄自大。—顾炎武
译：学习培训时不要在博学多识浩翰的知识眼前觉得不自信，也不可由于学得一点点知识而骄傲自大。
70.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。—《中庸》
译：勤学好问就贴近智，做一切事只需勤奋就贴近仁，明白了是是非非善与恶便是勇的一种主要表现。
71.书到用时方恨少，事非通过不知道难。—陈廷焯
译：知识一直在应用时才令人感觉太不足了，很多事儿如果不真实经历过就不清楚它有多么难。
72、勤能补拙早入林，傻人勤学早成才。—《省世格言》
译：越飞越慢的小鸟提前起降便会比其他小鸟早飞进山林，不足聪慧的人只需奋发努力，就可以比他人早成才。
73.勤为径勤为径，学无止境学海无涯。—《增广贤文》
译：努力是走上知识高峰期的一条近道，不不怕苦才可以在知识的深海里随意畅游。
74.学如逆水行舟，逆水行舟。—《增广贤文》
译：学习培训要追求进步，持续勤奋，如同逆水行舟行车的小帆船，不努力往前，就只有向倒退。
75.吾生也有涯，而知也无际。—《庄子》
译：我的人生是有局限的，而人们的知识是无穷的。
76.国家兴亡，匹夫有责。—明·顾炎武
译：国家的昌盛、衰落，每一个人都承担非常大的义务。
77.生于忧患，死于安乐。—孟子
译：挫折能让人的信念获得磨练，让人更顽强。反过来，常常达到于享有，会让人不思进取而慢慢落伍。
78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》
译：尽管自身影响力低下，可是从未忘记以天下为己任的义务。
79.人生自古谁无死，抽取丹心照汉青。—宋·文天祥《过零丁洋》
译：从古至今，谁都在所难免死的，那么就把一片热爱祖国的忠贞不屈留到史册上吧！
80.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。—宋·王安石《岳阳楼记》
译：为国家排忧解难时，比其他人先，比他人急；享有幸福快乐，开心时，却让其他人先，自身居后。
81.小来思报效祖国，并不是爱封王。—唐·岑参《关人赴安西》
译：自小就惦记着报答祖国，而不是惦记着要封王当官。）
82.有利国家之事虽死弗避。—明·吕坤《呻吟语·卷上》
译：对国家有益的事儿要英勇地去做，即使有身亡的风险都不躲避。
83.一寸山河一寸金。—金·左企弓语
译：中华民族的每一寸山河比一寸金子还需要珍贵，是决不能交给别人的。
84.欲安其室，当以甘于国。—武侧天
译：假如想创建本人幸福快乐的小家庭，务必先让起止稳定，兴盛起來。
85.捐躯赴国难，视死忽如归。—三国·曹值《白马篇》
译：在国家有危急的那时候要勇于冲锋在前，把死作为回家了一样。
86.消息、雨的声音、读书声，不绝于耳；家务事、国家大事、天下事，诸事关注。—明·顾宪成
译：消息、雨的声音、琅琅读书声，都进到大家的耳朵里面，因此，做为一个读书人，家务事、国家大事，天地的事儿，各种各样事儿都应当关注，不可以仅仅死读书。
87.生当作人杰，死亦为鬼雄。—宋·李清照《夏日绝句》
译：好好活着的那时候要做英雄，去世后也需要当英雄人物。
88.有利于国者爱之，害于国者恶之。—《晏子春秋》
译：针对国家有益的事就需要热情地去做，对国家有危害的事就需要憎恨它，避开它。
89.读书原意在聪聪。—宋·陆游
译：读书的目地应该是把握了知识后为社会发展和大家服务项目，而不是为了更好地自身的官运亨通。
90.时穷节乃现，一一垂丹青。—宋·文天祥
译：在历史上很多贤臣民族英雄，在国家有难时，她们的贞操就展现出来，一个个名垂史册。
91.哀哀父母，生我劬劳。—《诗经》
译：想到爸爸妈妈，做儿女的是多么的为这些人觉得痛心啊！她们生我育我，耗费了是多少辛勤的劳动啊！
92.报效祖国的心，鞠躬尽瘁。—宋·苏东坡
译：报答祖国的理想到死都不可能变。
93.忧国忘家，为国捐躯济难，贤臣之志也。—三国·曹值《求自诚表》
译：焦虑国家大事儿忘掉家庭，为解救国家危急而为国捐躯牺牲，这全是贤臣的理想。
94.男子汉大丈夫为人处事，当扫除天下，安事一室乎？—汉·陈蕃语
译：有理想的人活在世界上，理应勇于跟各种各样不利国家的个人行为作斗争，哪能只达到于解决好自身小家庭的琐事呢？
95.君子之交平淡如水，小人之交甘若醴。—《庄子》
译：君子中间的相处，像水一样的平平淡淡、纯粹，那样的友情才会长久；往奸险小人中间的交像米酒一样的又浓又稠，但不容易长期。
96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，及其人之幼。—《孟子》
译：尊重、拥戴他人的老人，要像尊重、拥戴自身老人一样；爱惜他人的子女，也需要像爱惜自身的子女一样。
97.见侮而不斗，辱也。—《公孙龙子》
译：当公平正义遭受污辱、欺侮却不冲锋在前，是一种屈辱的主要表现。
98.天地皆知取谓之取，而莫知与之为取。—《后汉书》
译：大家都以为仅有获得他人的物品才算是获得，却不清楚给与他人也是一种获得。
99.人固有一死，或重如泰山，或轻于鸿毛。—汉·司马迁《史记》
译：人终归在所难免一死，但死的使用价值不一样，为了更好地人民正义的工作而死就比山东泰山还重，而这些以自我为中心，损人利已的人死亡之谜就比鸿毛还轻。
100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。—《增广贤文》
译：羔羊有下跪接纳奶水的心怀感恩行为，小乌鸦有衔食喂母鸦的情意，做儿女的更要学会孝敬父母。