1、 有好东西一定要和别人在一起
2、 最简单、最起码的道德要求是宽容。
3、 如果一开始不惩罚小错，就会导致大错。
4、 寸寸感恩，步步感情；感情是无私的爱。
5、 缩小自己，则海阔天空；扩大自己，无路可走。
6、 【天天禅语】学佛要学懂道理，把握生活，实践。
7、 【佛心禅语】 没有真才实学，只能给别人留笑柄。
8、 【天天禅语】业力不可转，但缘可造；要广结善缘。
9、 【佛语禅话】简单，才真正有福；简单，才真正快乐。
10、 【天天禅语】生活需要用在人、事、理会合的生活中。
11、 所有的土地都是随业力生的。《华严经》卷六，世界成就
12、 世界上每个人都在追求幸福，但没有人真正理解什么是幸福。
13、 【佛心禅语】 事事接物，心中常感到从容闲暇，才看到涵养。
14、 【天天禅语】保持一颗干净的心，不贪婪，心平气和，人安心。
15、 不破本参不入山，不关不关。直到山穷水尽，逍遥法界任 西东。
16、 【天天禅语】如果心照顾得好，生活就会幸福；相反，痛苦更大。
17、 【天天禅语】爱的力量的不安，让社会稳定祥和，消除一切灾难。
18、 尽管天尊天，神魔梵释，都无法胜利，自胜之人。《法句经》卷上
19、 每个人的慈悲处处平和，慈悲为怀，普遍众生；自助，万家平和。
20、 不取天眼等五通造事外道，只取理凡夫耳。(唐)法融禅师(宗镜录80卷)
21、 如果人生能被需要，能有一分功能为人付出，那就是最幸福的人生。
22、 清洁比丘和诸菩萨，在歧途行走时不踏生草，手拉？《楞严经》卷六
23、 佛说:一瞬间，经历了生、老、死的过程，刚刚消失，马上就诞生了。
24、 【佛心禅语】 一天不做，一天不吃的深层含义是:一天不练，一天浪费。
25、 能给，就是富有；能放弃，才有所收获。(当代)星云《人间佛教戒定慧》
26、 假如我们不是以完全的自我存在，而是真正在当下，我们就会错过一切。
27、 只关心有用的事情，不关心无用的事情是一样的。最好在这个时候发呆。
28、 修身治心，与人共同；兴事立业，与人共同努力。(宋)简堂禅师(禅林宝训)
29、 如何修禅定？佛日:有故行禅定耳！见我便摄息之，是日禅定。-《贤劫经》
30、 根本无知，最微妙，能所和王数没有区别。(唐)法藏《大乘起信论义》卷下
31、 让别人占便宜，自己承担吃亏的事，是上人的象征。宋岗波巴的《宝丽集》
32、 【及时再造福】不要以为现在很有钱，财产多，福就够了，不用急着再造福。
33、 芳华老了，是否还看山看水，一程温暖眼底，对着时间说禅，欣喜不增不减。
34、 父不善，子不代受；子不善，父不代受。善自福，恶自受苦。《般泥环经》卷上
35、 【佛心禅语】 零忍与让，足以消除无尽的遗憾。古人说：终身让路，不失尺寸。
36、 当制五根，不要让放逸进入五欲。比如牧牛人，执杖视之，不允许纵逸犯人苗稼。
37、 阿弥陀佛是真理，是道路，是生命。有名字的人就有真理。念佛的人怎么能小看？
38、 出家或不修善，不如在家；在家修善比出家好。(古印度)龙树《十住毗婆沙论》卷十
39、 【佛心禅语】 汝等心若险曲，即佛在众生中；一念平直，即众生成佛。·付嘱第十》
40、 【天天禅语】珍惜生命不在乎寿命的长短，而是时刻提高警惕，把握分秒利益世界。
41、 颠末禅师的开示，信徒终于会心过来，以后全力改掉焦虑的本性，再也不等闲发了。
42、 【佛心禅语】 自己的行为导致不良结果，就像铁生锈一样，会被锈蚀腐蚀。-佛的格言
43、 【佛心禅语】 佛说:肚子像藏金库，量大福大不可量；天包万象天宽，地藏 万物无疆。
44、 在日常生活中，修行就是时刻检讨自己。世界上所有的人和事，都是我们修行的环境。
45、 已得人身不思正法，如至宝山空手而归，实在是无意义的事。（宋）冈波巴《宝鬘集》
46、 【佛语心经】 心血的付出，如同涓滴成河，天长日久不间断，便能浇灌出事业的硕果。
47、 来去一致:来也不尝，去也不尝，亲戚朋友聚在一起，朋友离散，在悟的境界是一致的！
48、 【佛心禅语】 所有境界都以心为导向。心是主人，所有境界都是由心造成的。-佛的格言
49、 一切怕刀杖，都爱寿命，恕己可为喻，不杀不行杖。《涅盘经》卷十，一切公众问的品味
50、 事不能脱离它的理，以理为中心，所有的事都被包围着。要以理来转事，不要以事为转。
51、 【佛心禅语】 原谅一个无意中伤害别人的人；不能是一个容易被别人伤害的人。-拉严法师
52、 法性本寂无相，就像虚空不分，超诸拿着绝言，真实平等常干净。《华严经》卷37，十地品
53、 一切事物，有利必有弊；唯一的例外便是念佛。念佛有无上利，无一切弊。南无阿弥陀佛。
54、 【暖人、感人、助人、喜人】 用知心话暖人，用真诚话感人，用鼓励话助人，用礼貌话喜人。
55、 【天天禅语】分秒不空，一步一步脚踏实地；善念不间断，好事日日做；妙法总是用的，法喜多
56、 普通人面对的是职业、领导和管理……等等，缺乏能让人培养慈悲的环境，所以容易浮躁易怒。
57、 爱是世界的一部分力量，但只有爱是不够的，一定要有忍——忍辱、忍耐、忍耐，能忍就能安。
58、 【佛心禅语】 世界一直在对我们说话，这种说法往往是沉默的，但有时比声音更深刻。-证严法师
59、 经卷中的知识，未修成的密乘，健忘者的知识，需要经常哄人。(宋末元初)贡噶坚赞《萨迦格言》
60、 【佛心禅语】 汝是什么样的根机，欲法咸通耶？它急切的干扰，很长一段时间或心碎。(印光法师)
61、 人们有人问怎么念佛，也有人教怎么念佛。其实念佛就像呼吸、说话、走路一样自然。自然就好。
62、 人们应该经常冥想和反思，以拨开心灵的迁徙，探索智慧的源泉。世界上什么都没有，什么都没有。
63、 我们应该相信，由于我们的变化，世界将变得充满温暖和活力，但也将给我们自己带来丰硕的成果。
64、 【佛心禅语】 如果你的心是干净的，世界就会变得完美；如果你的心被污染了，世界就会变得肮脏。
65、 【成功人士的表现】 成功人士大多表现是：谦虚谨慎、居功不傲、不乱评说、忙而不乱、 气度宽宏。
66、 【最禅意的句子】在轮回的监狱里，很少有人有离开的勇气；在生死的苦海中，很少有人有解脱的智慧。
67、 一个是真诚的，两个是深心的，三个是回归愿望的。有三颗心的人一定会生在另一个国家。观无量寿佛经
68、 你必须有好的功德！舍钱不如舍身，舍身不如舍心，舍心不如舍性。我们救命是一时之苦，救命是救命。
69、 【纠纷失去朋友，小怨忘大恩 不要因为小争执而远离你的亲朋好友。不要因为小怨恨而忘记别人的大恩。
70、 乞讨也要动脑，找窍门。在我们的日常生活中，没有什么能很好地完成，不需要动脑，不遵循一定的规则。
71、 也很大奇！也大奇！无情的说法并不令人难以置信；如果你最终听到它，你会在眼睛里听到声音。-洞山禅师
72、 所谓把握当下，就是超越自我，突破自我。我是所有烦恼的祸根，是生死的祸根，是世界上所有问题的祸根。
73、 菩萨看到亲人死亡，如果失去财产，各种悲伤，如果恶心不安慰隐喻，犯重垢罪。《优婆塞五戒威仪经》卷一
74、 【清流】我们每个人心中都有一股清流，一片福田，隐藏着丰富的源泉。佛教的精神是激发每个人心中的清流。
75、 在当今社会，虽然我们不需要放弃饲养鹰，但我们应该知道，只有爱和宽容才能使我们的生活更有意义和价值。
76、 心一片禅台，只留，空心寂寞清秋。这辈子，我只是你心中清澈的女人，眉间充满了潺潺的声音和你温暖的笑容。
77、 曾经以为空地念佛没什么味道，没什么法喜，大概也没什么效果；现在才知道，空地念佛，竟是如此的功德满满。
78、 当一口气存在，就有占有心，常说:这个人是我的人，这房子是我的，这些田地，财产，地位，头衔……都是我的。
79、 既然已经走上了修行之路，就不能做增加慢人、诽谤般若人、大妄语人、续佛慧 命的人。真参实证，承担如来家业。
80、 我不知道什么是绅士，但一切都愿意遭受损失；我不知道什么是恶棍，但一切都很容易利用。（中华民国）弘毅十大关键
81、 【佛心禅语】 一个时刻充满感激之情的人，永远不会觉得世界欠了自己什么。相反， 为自己无法回报世界的慷慨而内疚。
82、 我们有很多别人没有的东西。我们已经站在世界上为数不多的快乐人群中。我们为什么要用这些不麻烦的东西来折磨自己？
83、 死亡不是生命中最大的损失。最大的损失是，当我们活着的时候，我们不再有任何贡献，我们的心会逐渐死去。—-慧律法师
84、 从事政治家，不贪污舞弊，不公济私，不借势磨人，不欺负善良，不两面性格，两种手段，挑拨离间，否则不是真正的信徒。
85、 以吾即佛之因心，念吾即心之果佛，因果永远交彻，心佛法尔如。……能念念，齐澄众染，圆显本空，顿契灵源，直趣果海。
86、 当今时代人们缺乏的不是佛教的知识和理论，而是真正缺乏的i宝的无伪信心和对因果的深信。这是我们无法实现的根本原因。
87、 云在哪里？所谓善男离小丑心，在于居家，行解脱施，常自手与，乐修行舍，等心行施，是名善男。《杂阿含经》卷四，第91经
88、 一颗懂得感恩的心，总是触动自己的善良本性，做好事。真的有好报吗？佛日:菩萨的福德不应该贪心，因为他说:不受福德的影响。
89、 【佛心禅语】 现代人自我意识过度膨胀，缺乏自我意识。他们只是盲目地把心放在外面，却忘记意识到自己是真实的。——-梅原傻禅师
90、 真正最美丽的是人们如何欣赏虚幻世界的美丽？佛日：一切都有为法，如梦幻泡影，如露水，如电，应该是观点。-金刚经·第三十二产品
91、 一者护彼不令放逸，二者护彼放逸失财，三者护彼使不恐怖，四者屏相教诫，是为四利人，多所饶益，为人救护。《长阿含经》卷十一，《善生经》
92、 【佛心禅语】 永远不要欺骗别人或鄙视任何地方的人。在充满愤怒和恶意的地方，让我们用爱对待他们，这样他们就不会受到任何伤害——佛陀的格言
93、 表现善良，博爱济众，有十一名，福常随身:卧安觉安，无恶梦，天护人爱，无毒无兵，水火不丧，在所得利中，死升梵天。是十一。《法句经》卷上，慈善
94、 如果你一无所有，你的心就没有障碍——没有得失的障碍，没有物质的积累，你的心自然就没有障碍。这是圣人安居乐业的境界，也是佛教徒所要求的境界。
95、 【佛心禅语】 我们的行、住、坐、卧、一举一动，都是有意识的生活，就是觉醒，无意识的生活，就是迷茫。悟或迷，佛或魔，涅盘或轮回，都是一念之差。
96、 心平气和的时候，一切都不自满，心平气和的时候，事情就不一样了。所以要达到动静如的境界，关键在于我的心是否消除了差异妄想，能否证明涅盘的寂静。
97、 资生可以维持人类的身体生活，所以我们应该充分利用物质，改善人类的生活。人事法依赖于激发人们的智慧，因此我们需要依法学习，才能发挥良心和良心。
98、 知苦无生，是名苦圣意。知集无和谐，是名集的圣意。毕竟在灭法中，知无生无灭，是名灭的圣意。在所有的法律平等中，以不二法得道，是名道的圣意。《思益经》一卷
99、 俗人在火宅里，四威仪和贪婪为伴侣，所作所为，所闻所见，无非是恶业。然而，如果我能在这里打得彻底，我的力量将是我和尚的数百万亿倍。《大慧普觉禅师法语》卷30