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有关經典俗话经典歇后语(精选99句)

2022-02-28互联网 民间谚语 手机版

1、两犬打架——狗咬狗

2、婆婆穿花祆——老来俏

3、瓜地里的草人——样子货

4、蒙面人出场——不留脸面

5、蚊子叮铁牛——无处下口

6、地板擦子刷地——拖拖拉拉

7、对着镜子谈心——左右无人

8、马脖子上的铜铃——叮当响

9、和尚打伞——无发(法)无天

10、白银子扔人——银(人)打人

11、十个指头生疮——没有一个好的

12、壁角里使䦆头——挖墙脚(角)

13、【端公家饭碗子】见“吃皇粮”。

14、口袋空空的穷汉——个子儿也没有

15、白衣秀士王伦当寨主——容不得人

16、树荫底下使罗盘——阴不阴来阳不阳

17、老母猪吃芍药———肚花(花:点子)

18、吃着鸡,抓着鸭——贪得无厌;贪心不足

19、【拉长线儿】(惯)比喻作长远打算或安排。

20、【摸不准脉窝】(惯)比喻找不到问题的症结。

21、【中暗箭】(惯)中:受到。比喻被别人暗中伤害。

22、【保饭碗】(惯)指保住职业,使生活有基本保障。

23、【死也要拉个垫背的】见“临死还要拉个垫背的”。

24、【舌头磨剃刀——好险】(歇)指好危险或好厉害。

25、【二虎不能同山,两雄不能并立】见“两雄不俱立”。

26、【公不离婆,秤不离砣】见“秤不离砣,公不离婆”。

27、【棍棒不打上门客】(谚)指对登门拜访的客人,绝不可无礼。

28、【温开水泡茶——慢慢来】(歇)指行动迟缓或行事慢慢腾腾。

29、【拉下脸来】(惯)指很生气或不顾及情面。 也作“拉下脸皮”。

30、【打圆场】(惯)指调解纠纷,打破僵局,使矛盾得到缓和或解决。

31、【一个毛厕里的蛆——没有两样货】(歇)比喻同是坏人,不会有两样。

32、【八面不着底儿】(惯)比喻对事情弄不明白或没有把握,心里不踏实。

33、【唱高调】(惯)比喻说不切实际、实现不了或根本不打箅去实践的漂亮话。

34、【张天师着鬼迷——无法可使】(歇)法:本指法术,转指办法。指毫无办法。

35、【倒胃口】(惯)本指因腻味而不想再吃。比喻因所听或所见次数太多而心生厌烦。

36、爸爸总告诫我,要和伙伴们搞好关系。他说:“吃不得亏,打不拢堆。”(四川·涪陵)

37、【一不沾亲,二不带故】(惯)故:朋友。指既不是亲戚,又不是朋友,没有亲友关系。

38、【狐狸精问路——没有好道道儿】(歇)道道:本指道路,转指主意、心计。指不安好心。

39、【烂肉煮不出香汤】(谚)比喻素质低劣的人,说不出品味高雅的话或做不成让人赞许的事。

40、【摇了半天船,忘了解缆绳】(惯)缆绳:拴住船只用的由许多股绳拧成的粗绳。比喻白费力气。

41、【七口子当家,八口子主事】(惯)指大家都想当家主事,都想让别人听自己的。 也作“七口当家,八口主事”。

42、【敢走黑路就不怕鬼】(谚)迷信说走黑路容易碰见鬼。既然敢走黑路,就不怕遇到鬼。比喻人既然敢干,就无所畏惧。

43、【吃鸡蛋不吃鸡母】(谚)鸡母:母鸡。指只可吃鸡蛋,不可吃下蛋的母鸡。比喻投入再生产的资本不能花销,只可花销利润。

44、【一鸡死后一鸡鸣】(谚)一只声音洪亮的公鸡死后,另一只公鸡才能接替鸣啼。比喻占着岗位的人离开了,其他人才能补上来。

45、【阿母爱郎,脱裤换糖】(谚)郎:儿郎。阿母爱儿,不惜脱下裤子换糖给儿子吃。指母亲疼爱子女,往往到了不顾一切的程度。

46、【吃不了蹦虾仁】把握不住好机会。《新凤霞回忆录》:“这 孩子没有多大出息,吃不了蹦虾仁,虾仁蹦到他嘴里也得蹦 出去!”

47、妹妹吃馒头时,吃半块扔半块,妈妈心疼地说:“浪费犹如河决口,节约好似燕衔泥。你从小要养成节约的习惯啊!”(山东·夏津)

48、爸爸把买好的化肥又卖了,说当时化肥好买。谁知到用化肥时,却怎么也买不到。妈妈说:“你这是卖了儿招女婿。”(河北·大城)

49、【吃一堑,长一智】(谚)堑(qian):阻断交通的壕沟,比喻挫折困难。 受到一次挫折,就会增长一分见识。 也作“经一失,长一智”。

50、【大厦将倾,独木难支】(谚)指高大的房屋将要倒塌,一根木柱难以支撑得住。比喻若大势已去,就不是个别人的力量可以挽救的了。

51、【眼睛长到头顶上】(惯)形容人骄傲自大,目空一切。也形容人势利。 也作眼睛长上额头。 眼睛长到脑门子上。 眼睛长到脑瓜顶上。

52、小明想出风头,到朋友家借了辆摩托,刚骑到马路上就摔倒了,结果伤了腿。邻居大妈说:“看来风头、霉头两隔壁啊!”(浙江·温州)

53、【家有患难,邻保相助】邻里街坊,会互相帮助。明代《金瓶 梅》:“大官人没奈何,不看僧面看佛面。常言道:家有患难, 邻保相助。”

54、【打保票】(惯)保票:旧时为他人的行为或财力作保证而写的字据,也叫保单、包票。指对事情的成功有绝对把握。 也作打包票。 打保单。

55、【掀差了皇历,做错了梦】释义:比喻打错了主意。例句:谁要还想把穷人当成算盘珠,愿怎么拨拉就怎么拨拉,那是掀差了皇历,做错了梦!

56、【长不过五月,短不过十月】(谚)长:此处指白昼天长。指农历的五月,白昼天最长;农历的十月,白昼天最短。 也作“长五月,短十月”。

57、【露丑不如藏拙】(谚)与其在人前出乖露丑,惹人耻笑,还不如把自己的短项隐藏起来,不让人知道。 指藏拙固然不佳,却比露丑略胜一筹。

58、【车载不动,船装不完】形容多、重。成语:车载斗量。祁淑 英《废墟》:“乡亲说她是个故事篓子,说她肚里的故事车装 不下,船载不完。”

59、【 罐头沙丁鱼】罐头里的沙丁鱼,装得满满的。谓人多,挤 在一起。香港刘以鬯《酒徒》:“七个人住一间小板房,令人 有罐头沙丁鱼的感觉。”

60、【男大当婚,女大须嫁】(谚)婚:婚配,娶妻。嫁:出嫁。指到了婚嫁年龄,就必须男婚女嫁。 也作男大当娶,女大当聘。 女大当嫁,男大当婚。

61、【话到舌尖留半句】(谚)话到出口时,应有所保留,不可和盘托出。 指说话不宜毫无遮拦,必须慎重思索,严加控制。 也作“话到嘴边留三分”。

62、舅舅全家来我家做客。妈妈问舅舅:“你的两个宝贝儿子谁的成绩好些?”舅舅笑着说:“他们是老鼠骑水牛——大的没有小的能。”(湖南·沅江)

63、【有恩报恩,有仇报仇】恩怨分明。类似的:有恩不报非君 子,有仇不报是小人。老舍《离婚》:“咱小赵是有恩报恩,有 仇报仇,男子汉大丈夫!”

64、【眼不见为净】没有亲见,不知道脏不脏,只当是干净的。 净,原指清洁,也指心中清静。台湾琼瑶《船》:“你还不如不 回来,让我眼不见为净!”

65、【宁娶大家奴,不娶小家女】(谚)宁可迎娶大户人家的奴婢,也不要娶小户人家的女儿。指大户人家的婢女往往知书识礼,而小家女子往往缺少教养。

66、【 热锅上的蚂蚁】形容心急,慌乱。清代《红楼梦》:“那贾 瑞只盼到晚,又等他祖父安歇,方溜进荣府,往那夹道中屋 子来等着,热锅上蚂蚁一般。”

67、【穷算命,富烧香】(谚)算命:用迷信方法预测人的前途命运。旧指穷人喜欢算命,指望改变自己的命运;富人喜欢烧香,祈求神灵保佑自己长富不贫。

68、【歪嘴吹喇叭——一股斜气】(歇)斜:谐“邪”。气:本指气体,转指风气、作风。指不正当的风气或作风。 也作“歪嘴和尚吹喇叭——一股邪气儿”。

69、【打不掉马蜂窝反螫了自己的手】释义:螫:蜇。比喻没整了别人,自己反而吃了亏。例句:女人坐起来,冷冷地说:“看打不掉马蜂窝反螫了自己的手!”

70、【急人一难,胜造七级浮屠】(谚)浮屠:也作浮图,梵语,即佛塔。别人有了灾难,能尽力救助,这比建造七层佛塔的功德还高。指急人之难,是功德无量的事。

71、【借东风】(惯)相传曹操率重兵要攻打东吴,刘备与孙权决定联合抗曹,在赤壁之战中,诸葛亮巧借东风,采用火攻,使曹兵大败。比喻凭借某种有利的条件和时机。

72、【闭门家中坐,祸从天上来】(惯)自以为平安无事,却遭受了意外灾祸。 也作关着门儿家里坐,祸从天上来。 无事家中坐,祸从天上来。 人在家中坐,祸从天上来。

73、【狗窝里落不下剩馒头】释义:比喻人贪婪,有便宜必贪。例句:舍不得羊羔,逮不住狼;舍不得姑娘,能逮住和尚?这常二光是狗窝里落不下剩馒头的人,他能不就范?

74、【八两换半斤,人心换人心】(谚)旧制秤一斤是十六两,八两换来半斤,这是公平的交换。指只要诚恳待人,自会换取人们的信任。 也作“人心换人心,八两换半斤”。

75、【只见树木,不见森林】只看到部分,看不到全体,看法片 面。相关的:只见其小,不见其大。张洁《沉重的翅膀》:“只 见树木,不见森林,就是只计一点,不计其余。”

76、【害死人看出殡】害人者装作同情者。明代《金瓶梅》:“你 瞒着我干的好勾当儿!还说什么孩子不孩子,你原来就是 个杀人的刽子手,把人活埋惯了。害死人还看出殡的!”

77、【读万卷书,行万里路】从书本上学习前人的知识,并亲自 实地调查,增广见闻。曹靖华《采得百花酿蜜后》:“最好有 ‘读万卷书’的书本知识和‘行万里路’的生活知识。”

78、【报喜不报忧】释义:只说好的,不说坏的。比喻虚报成绩。也说“报吉不报凶”。例句:“会不会因为马之悦去年犯了错误,现在想要讨好、表功,故意跟自己报喜不报忧呢?”

79、【人在人情在】(谚)人在的时候,你来我往,有情有义;人一死,便情义两断。常指世态炎凉,人情冷暖,令人慨叹。 也作人在人情在,人死情丢开。 人在人情在,人死两丢开。

80、【急惊风撞了个慢郎中】(惯)急惊风:中医指小儿因高烧引起的惊厥、抽搐。比喻事情紧急,却碰上了慢性子或漠然视之的人。 也作急惊风遇着个慢郎中。 急惊风偏碰着慢郎中。

81、【 大风吹倒梧桐树,自有旁人说短长】站在旁边的人议论吹 倒的树干有多长。谓自有公论。明代《金瓶梅》:“正是:大 风吹倒梧桐树,自有旁人说短长。这里金莲使性儿不提。”

82、【宁吃对虾一口,不吃杂鱼半篓】(谚)对虾:肉味鲜美,是我国的特产之一,市场上常成对出售,故称。 宁可品尝一口对虾,也不吃成堆的杂鱼。指食品宁可少而鲜,不要多而杂。

83、【桀犬吠尧——各为其主】(歇)桀:夏朝最后一个君主,历史上有名的暴君。尧:传说中上古圣明的帝王。本指桀养的狗向着尧狂叫是为了卫护它的主子,转指各人都为其主子效劳。

84、【覆巢之下无完卵】(谚)指鸟巢翻落下来,巢内的鸟蛋必定全部破碎。比喻整体覆灭,局部也就难以保全。 也作覆巢之下,那有完卵。 毁巢之下,势无完卵。 破巢之下,焉有完卵。

85、【 寒门将才】指武将多出身在贫寒之家。类似的:将相 出寒门。刘绍棠《蒲柳人家》:“寒门出将才,草莽出豪杰,蒲 柳人家出英才,我看那小子注定是个大命人,不稀罕这二亩 地。”

86、【 画虎不成反类犬】目标太高达不到,事情反而弄遭了。 成语:弄巧成拙。刘云若《红杏出墙记》:“即使勉强按我的 主意办去,也定得不到好结果,弄得画虎不成反类犬,反无 意思。”

87、【青草发芽不离旧根】释义:比喻走老路,按老办法干。例句:兄妹俩唾沫说干,余家富全然不听,忽而跳下床来比手画脚说理,忽而又上床去躺着唠叨:“百样雀乌百样音,我青草发芽不离旧根。”

88、【吃饱了一家不饥,锁住门不怕饿死板凳】释义:指家里只有独身一人。为光棍汉的谐谑语。例句:他只是一身一口,没有家眷。他常好说两旬开心话,说是:“吃饱了一家不饥,锁住门不怕饿死板凳。”

89、【二姑娘倒贴】在爱情婚姻关系中,一般是男方花钱多,女 方倒贴是不正常的。谓本应该得到好处反而赔钱,不上 算。陈登科《风雷》:“我们呢?一个铜扣子未见,还来个二 姑娘倒贴,欠你两壶酒钱。”

90、【毒蛇黄鳝分不清】释义:黄鳝:鳝鱼,像蛇而无鳞。比喻分不清真假好坏。例句:武斌呀!你可不能毒蛇黄鳝分不清,好人坏人辨不明呀!你要看看清,想想明,不要把敌人的砒霜当冰糖吃,受骗上当啊!

91、【钦差大臣满天飞】(惯)钦差大臣:也叫钦差,由皇帝派遣、代表皇帝到外地处理重大事件的官员,现多用来比喻上级机关派来的、掌有大权的官员。讽刺上级派到下级单位检查工作、发号施令的人太多。

92、【三人出来,小的儿苦】一起出门在外,身份低的人要听从 指挥,多做事情。明代《西游记》:“师父没主张。常言道:三 人出来,小的儿苦。你况是个父辈,我等俱是弟子。古书 云:有事弟子服其劳。等我老猪去。”

93、【窗下休言命,场中莫论文】释义:读书窗下不要谈论命运好坏,考试场中不要谈论文章如何。例句:秦宗师笑道:“俗语说得好:‘窗下休言命,场中莫论文。’我本偏不信此说,场上乃论文之地,若不论文,却将何为据?”

94、【水难量,人难料】释义:不能根据人的外表评定人,对人低估。例句:常言说得好,水难量,人难料;你们莫看我老八今朝有酒今朝醉,是个没啥志气的人。可在有些事情上,不是夸口,我老八可真当得上先知先觉,料事如神。

95、【头上长角,身上长刺】长角,好斗。长刺,碰不得。指在十 年动乱中专事的一些青年人。刘心武《班主任》:“不 要仅仅注意到“”培养出了一小撮头上长角、浑身长 刺的张铁生式丑类,还要注意到,有多少宋宝琦式的畸形儿 已经出现!”

96、【男儿没性,寸铁无钢;女人没性,烂如麻糖】(谚)男子没有刚强的性格,就像钝铁无钢一样无用;女人没有刚强的性格,就像烂麻糖一样立不起来。指人无论男女,都必须自立自强,刚强而有个性。 也作男入无刚,不如粗糠。 男儿无性,钝铁无钢。

97、【一锥子扎不出血来】形容人性格内向,反应迟钝,寡言少 语。类似的:锥子儿扎不出声儿来。刘绍棠《两草一心》: “他在家里家外,都自甘寂寞,不愿出头露面,不想引入注 意.一天到晚难开几回口;菊婶骂他一锥子扎不出血来,比 木头人多口气。”

98、【一刹那】“一刹那”表示时间极短,它是梵语的音译,是古印度最小的时间单位。唐玄奘在《大唐西域记·印度总述》中提到:“时间极短者,谓刹那也,百二十刹那为咀刹那,六十咀刹那为一臘缚,三十臘缚为一牟呼栗多,五牟呼栗多为一时,六时合成一日一夜。”这样算来,一刹那约合现在的0.013秒,比一念0.018秒还少了0.005秒,真是够短的。从目前这些时间称呼看,一刹那是最短的。

99、【正经】“正经”现多指严肃认真,端庄正派,是我们经常挂在嘴边的一个词。如说某某是一个正经人,就是评价他为人正派;或者说某某不正经,就是评价他道德品质有问题。然而,“正经”一词最初与人的品质不沾边,而是另有来历。 “正经”一词,起源于唐代,是唐代中央官学的教学内容。唐代教育发达,有官学和私学两大体系。各类学校都以儒家经典为主要内容。将所学的儒家经书分门别类,设立不同专业来研修,产生了“正经”与“旁经”的区别。正经分三类共九种,旁经则分为两种。这里所谓正经,指主体课程。研修正经又可细分为三种情况:《礼记》《春秋左氏传》为大经,学制为三年;《诗》、《周礼》、《仪礼》为中经,学制二年;《易》、《尚书》、《春秋公羊传》、《谷梁传》则被称为小经,学制一年半。与正经相对的旁经,分为《孝经》和《论语》两种,学制为一年。 “正经”本是一个教育制度用语,随着时间的推移,词义发生了演变、扩展,成为对人的道德品质的评价。 “正”字计票法在我国现在还保留着投票、唱票、计票的选举办法,计票人总是用“正”字来计票数。“正”字计票法简便易行,充分利用了汉字“正”字的特点,横平竖直不交叉,可渭是一大发明。 “正”字计票法源于上海旧戏院统计观众人数的方法。那时的戏院都称为茶园,如上海有丹桂园、天仙园等。这种戏院,舞台是方形的,楼上的座位叫花楼,左右为包厢,大多是达官贵人预包下的;楼下为正厅,设八仙桌,可品茶饮酒;后座是长凳排列的,票价最低廉。楼上楼下都有大木牌,牌上写满行行“正”字。因为当时旧戏院无戏票,是由一些“案目”(相当于现在的服务员)站在戏院门口招揽观众,领他们入座。每领来五人,司事就在木牌上写一个“正”字,并注明某案目的名字。这样记数十分简便,账也算得清楚,也能够统计出进园看戏的总人数。后来戏票出现后,就不再用这种办法了。没想到这种办法被移植到统计选票上来了。