1、狗撕皮袄——乱扯
2、笔尖论战——文斗
3、落雨打麦——难收场
4、兔死狐悲——物伤其类
5、听见风就是雨——瞎猜
6、小偷进牧场——顺手牵羊
7、两个麻子结婚——点子不少
8、单麻不成线，独木不成林。
9、大老爷下轿——步（不）行
10、擀面杖打飞机——高不可攀
11、练出一身汗，小病不用看。
12、老黄牛拖水车——原地打转
13、八百年前立的旗杆——老光棍
14、老天爷拄拐棍——竿子插到底
15、高梁地里打阳伞——难顶难撑
16、活动好比灵芝草，何必苦把仙方找。
17、【憨人自有憨福】见“呆子有呆福”。
18、家有一老，犹如一宝，有了疑问，问之便晓。
19、【胶粘着胯】（惯）讥讽人走不动或行动迟缓。
20、【亮底牌】（惯）比喻把别人不知道的底细公开出来。
21、【煽阴风，点鬼火】（惯）比喻暗中挑动，散布谣言。
22、【黄瓜菜都凉了】（惯）比喻错过了时机，事情无可挽回。
23、【只拣有头发的抓】（惯）比喻专门挑能够捞到好处的事做。
24、【漏船偏遇顶头风】见“屋漏更遭连夜雨，船迟又遇打头风”。
25、【破着一身剐，皇帝也对打】见“拼着一身剐，敢把皇帝拉下马”。
26、【喝惯了的水，说惯了的嘴】（惯）比喻人太爱说话，管不住自己的嘴。
27、【张公帽儿李公戴】（惯）比喻弄错了对象或事实。 也作“张冠李戴”。
28、【只有包做媒人，没有包养儿子】（谚）指媒人只管婚前介绍，不管结婚后的事。
29、【三下五除二】（惯）原为珠算口诀。形容做事干脆利索。 也作“三下五去二”。
30、【铁公鸡——一毛不拔】（歇）本指铁铸的公鸡身上没毛可拔，转以形容人非常吝啬。
31、村里不少人都说一邻居在沈阳挣钱多，爸爸说：“黄鳝大，窟窿眼也粗。”（安徽·枞阳）
32、【圣人面前卖字画】释义：比喻在内行人面前逞能。例句：我可不敢在圣人面前卖字画呀！
33、【好猫不作声】（谚）指善于捕捉老鼠的猫不出声。常比喻有真才实学的人不张扬、不轻浮。
34、【忍事敌灾星】（谚）指为人处事，能做到克制忍让，就可以消除灾祸。 也作“忍字敌灾星”。
35、【好汉识好汉，英雄识英雄】（谚）英雄好汉独具慧眼，他们最能认准谁是英雄好汉。指杰出人物能鉴别人才。
36、【残灯碰上羊角风——一吹就灭】（歇）羊角风：旋风，龙卷风。指人或某种势力行将死亡或灭亡，经受不住打击。
37、【使唤什么马，用什么鞭子】采取相应的方法。韩志君等 《古船·女人和网》：“我暴，是对你，啥马，用啥鞭子！”
38、【水利通，民力松】（谚）水利是农业的命脉。指只有修好了水利，农民的劳力才能得到解放，才能保证农作物丰产。
39、【赌近盗，奸近杀】（谚）近：相近。 指赌博会导致做贼，奸淫会导致杀人。 也作赌生盗贼奸生杀。 赌近盗，淫近杀。
40、我正在写作业，没顾上与来的客人打招呼。妈妈敲着我的脑袋说：“在家不勤待宾客，出门方知少主人。”（四川·渠县）
41、【小时不防，大了跳墙】（谚）跳墙：越墙入室，偷窃作案。指孩子小时不管教，不防范，长大后就有可能为非作恶，触犯法律。
42、【连着藤，扯着蔓儿】释义：比喻相互联系着。例句：不能说，不能说！说了这个不要紧，可这个跟老账连着藤哪，扯着蔓儿哪！
43、【吃哪庙的饭，撞哪庙的钟】靠谁生活，就为谁服务。张孟 良《儿女风尘记》：“人随王法草随风；吃哪庙的饭，撞哪庙的 钟。”
44、【豁牙子啃西瓜——净道道】（歇）道道：本指牙啃的一条条痕迹，转指主意、道理等。形容主意很多，或事情的道理、奥妙很多。
45、【少叫一声哥，多爬十里坡】（谚）指出门上路不以礼待人，就得多跑许多冤枉路。也泛指人态度粗野，就得不到人们的帮助和照应。
46、【人不识礼，多走百里】（谚）指人出门上路，不懂得礼貌地向人问路，就得多走许多冤枉路。也泛指待人粗野没礼貌，必定自己吃亏。
47、【少女的心，秋天的云】（谚）指少女的心最富于幻想，像秋天的云一样飘忽不定。也指少女的心最天真无邪，像秋天的云一样明丽爽朗。
48、【踩着别人脚印走】模仿或学习。成语：步人后尘。刘绍 棠《蒲柳人家》：“所以我想让满子今年赶快上学，踩着他姑 父的脚印步步高升。”
49、【马不知脸长，牛不知角弯】（谚）比喻人总是缺乏自知之明，或总是为自己护短。 也作马不嫌脸长，羊不嫌角弯。 牛不知角弯，马不知脸长。
50、【一根线上拴两个蚂蚱】互相牵制，无法脱离。老舍《骆驼 祥子》：“咱们俩的事，一条绳拴着两蚂蚱，谁也跑不了！你 等等，等我说明白了！”
51、【不怕硬的，就怕横的；不怕横的，就怕不要命的】（谚）横：蛮横不讲理。指蛮横的比强硬的难对付，但最难对付的还数那种连命都豁出去的人。
52、【势大仗权，腰粗仗钱】（谚）仗：依靠，凭借。势大压人，凭的是手中的权力；腰粗气壮，凭的是手中的钱财。指权重了势就大，钱多了气就粗。
53、【一步一个脚印儿】做事踏实。或说：一步两脚窝。成语： 脚踏实地。老舍《正红旗下》：“只有堂堂正正，一步一个脚 印的妇人才能负此重任。”
54、【手插鱼篮避不得腥】做事不能怕担干系。明代《西游记》： “古人说得好：手插鱼篮避不得腥。一不做，二不休；左右帅 领家兵杀那和尚去来！”
55、【鱼在水，鸟在林】谓环境有利，可以自由活动。成语：各 得其所。李英儒《野火春风斗古城》：“这很明白，鱼在水里 好，你在这里工作方便。”
56、【 良心长在胳肢窝里】良心不正，行事不端。从维熙《泥 泞》：“当然，生活中总是有一些把良心夹在胳肢窝里，在历 史风暴中顺风扬沙的投机商。”
57、【国有国法，家有家规】强调要遵守法纪。马烽《刘胡兰 传》：“你老说的，倒也是一番道理。古话说：国有国法，家有 家规，不依规矩不能成方圆。”
58、【狗咬耗子——多管闲事】（歇）指人管了不该管的事情。常含责骂意。 也作狗拿耗子——多管闲事。 狗抓老鼠—一多管闲事。 狗捉老鼠——多管闲事。
59、【酒斟满，茶倒浅】（谚）酒席上，给客人斟酒要满杯，以示敬重；给客人倒茶不要满，以示文雅。指酒满杯、茶浅盏，是酒席茶桌上的规矩，也是礼数。
60、【出的牛马力，吃的猪狗食】（惯）牛马力：指又累又苦的力气活。猪狗食：指极差的食物。比喻受到残酷剥削。 也作“下的是牛马力，吃的是猪狗食”。
61、【三十六计，走为上计】最好赶快离开。语出《南史》：“檀公 三十六计，走为上。”明代《水浒》：“三十六计，走为上计。 若不快走时，更待什么！”
62、【恶人先告状】做了坏事，反抢先诬赖别人。欧阳山《高干 大》：“总之，他实行了一句俗话：恶人先告状。他逢人便说， 一口咬定是合作社把人治死。”
63、【不吃凉粉腾板凳】释义：比喻不干工作就别占职位。例句：“你这是什么话！不想当干部，就早吭声，不吃凉粉腾板凳，离了你这块云，天也照样下雨。”
64、【千日锛子百日斧】（谚）锛(ben)子：木匠斫削木料的工具。指木匠使用工具，三年才能练好锛子，一百天才能练好斧子。泛指各行业要练好基本功并非易事。
65、【若要人不知，除非己莫为】做了坏事，总会被人发现。明 代《金瓶梅》：“常言：若要人不知，除非己莫为。有一日，风 声吹到孙雪娥、李娇儿耳朵内。”
66、【不知其人视其友】（谚）朋友是一个人的影子，要想知道一个人的人品如何，只要看看他所交的朋友就可知晓。 也作“不知其子观其父，不知其人视其友”。
67、【打抽丰】（惯）抽丰：分肥，分得利益。指利用各种名义或关系向人索取财物。一说，古时衙役每于秋风起时以做棉衣为由向富户索款。 也作打秋风。 打秋丰。
68、【只有穷秀才，没有穷举人】（谚）秀才只取得了进学的资格，所以可能还很穷；举人却已取得了做官的资格，因此不会再穷。指只有穷的读书人，没有穷的做官人。
69、【浇花要浇根，教人要教心】（谚）1指浇花要浇到根上，枝叶才会茂盛，花朵才会鲜艳；教人要重在思想教育，思想开通学习才会自觉。 也作“教人教心，浇花浇根”。
70、【 官清民自安】官吏清廉，人民自会安居乐业。社会不安 定，来自官吏的腐败。明代《警世通言》：“这一断，满昆山人 无有不服。正是：国正天心顺，官清民自安。”
71、【蚍蜉撼大树，可笑不自量】释义：蚍蜉：大蚂蚁。撼：摇撼。嘲笑人不自量力。例句：李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤！蚍蜉撼大树，可笑不自量。
72、【 翻脸不认人】记不住别人的好处，稍于自己不利，就闹翻 了。成语：反眼成仇、六亲不认。老舍《骆驼祥子》：“过河拆 桥，老头子翻脸不认人，他们替祥子鸣不平。”
73、农历三月初六的下午，我忽然看到一群大雁排着“人”字形往北飞。我对奶奶说：“奶奶，快来看，大雁！”奶奶说：“三月三，雁门关，大雁走，小燕来。”（河南·内乡）
74、【 能舍钱一千，不教一招鲜】一招鲜，能够盈利的独有的技 术。谓一招鲜不能传授给别人。李准《黄河东流去》：“原来 陈柱子有个规矩，就是能舍钱一千，不教一招鲜。”
75、【大水漫不过船桅去】（谚）桅：桅杆，木船上挂帆的长杆。水再大，也淹不了桅杆。比喻辈分、地位或等级低的，无论怎样也超越不过比他高的人。 也作“水大漫不过船去”。
76、我家的地与王叔叔家的地紧挨着。每年耕田的时候，他总是把我家的田埂犁走一点，弄得田埂越来越窄了。妈妈无可奈何地说：“这真是种田种得刁，田埂走得猫。”（河南·信阳）
77、村上的王三和李四因一件小事吵了起来，并且越吵越凶，连过去的陈谷子烂芝麻的事也抖了出来。村长批评他们说：“打盆说盆，打罐说罐，不要拿着簸箕乱簸动。”（河南·唐河）
78、【先生讲书，屠夫讲猪】（谚）先生：教书先生。屠夫：以宰杀猪羊为专业的人。教书的先生说起话来总离不了书，杀猪的屠夫说起话来总离不了猪。指人们在谈话中总离不了本行的话题。
79、【当断不断，反受其乱】（谚）该采取果断措施时却优柔寡断，其结果是反而遭受祸乱。指处理问题，贵在果断。 也作当断不断，必留后患。 当断不断，自遭其乱。 当断不断，必惹麻烦。
80、【得了红眼病】看到别人好了，急红了眼，觊觎别人。《北 京日报》( 19：“个别过去吃惯了大锅饭，如今又得 了红眼病的人，因为想揩万元户的油水而碰了钉子，那是完 全合乎情理的。”
81、【嘴上没毛，办事不牢】谓年轻人没有经验，办事不可靠。 清代《官场现形记》：“你们几位都是上了岁数的人，俗语说 道：嘴上无毛，办事不牢。像你们诸位一定是靠得住，不会 冤枉人的了？”
82、【瓜田不纳履，李下不整冠】（谚）履：鞋。冠：帽。到瓜田里，不要弯下腰去提鞋，免得人说你偷瓜；到李树下，不要伸手去整帽，免得人说你摘李。指处在容易引起怀疑的环境，要尽可能避开嫌疑。
83、【千人千面，百人百性】（谚）一千个人就有一千个不同的面孔，一百个人就有一百个不同的性格。指人人都有自己独特的个性，就和人人都有和别人不同的相貌一样。 也作“干人千脾气，万人万模样”。
84、【堵得住黄鳝洞，塞不了狐狸窝】（谚）黄鳝(shan):鳝鱼，身体像蛇而无鳞，生活在水边泥洞里。指人能堵住黄鳝的泥洞，却很难堵住以狡猾著称的狐狸的窝。比喻贪污腐化、营私舞弊的门路极多，要制止非常不容易。
85、【泥牛入海——永无消息】（歇）本为佛教语，比喻接受大道教化之后便忘却小我。后指人一去不复还，没有音信。也指东西没有下落。 也作泥牛入海——一无消息。 泥牛入海——毫无消息。 泥牛入海——音讯全无。
86、【只要功夫深，铁杵磨成针】只要下功夫，再难的事情也能 做成。或说：铁打房梁磨绣针／铁杵磨成绣花针。台湾电视 剧《含羞草》：“没关系，我这人有耐力，有道是有志者事竟 成，只要功夫深，铁杵也能磨成绣花针。”
87、【七十三，八十四，阎王不叫自个去】（谚）阎王：传说掌管人生死的阴间之神。旧指七十三岁与八十四岁是人生命中难过的两个“坎”，老年人往往容易在七十三岁或八十四岁死去。 也作“七十三，八十四，阎王请你商量事”。
88、【好了疮疤忘了疼】释义：境况变好了，就忘记过去的困苦。例句：大春说：“三贵哥！你早先在城里打鼓收破烂，挣钱就吃喝嫖赌，把庄稼活早忘了，这工夫分了地，你还那么懒散，你这是好了疮疤忘了疼呀！你爹怎么死的？……”
89、【人没伤虎心，虎没伤人意】（谚）指人如果不存心伤害老虎，老虎也就不会无端伤害人。借指存心害人的人，往往招来别人对自己报复性的伤害。 也作人无害虎心，虎无伤人意。 人无伤虎心，虎无杀人意。 人无伤虎意，虎无杀人心。
90、【刻薄不赚钱，忠厚不折本】释义：经商刻薄的，不一定多赚钱；忠厚的，也不一定就蚀本。例句：那些和尚们也闻知秦卖油之名，他的油比别人又好又贱，单单作成他。所以一连这九日，秦重只在昭庆寺走动。正是：刻薄不赚钱，忠厚不折本。
91、【老虎戴念珠，假装善人】释义：念珠：数珠，佛教徒诵经时用来计算次数的成串的珠子。比喻伪装成好人。“戴”又作“挂”。“假装”又作“假充”。例句：韩宝根又说：“钱万利是老虎戴念珠，假装善人。咱使他的钱，就等于用他的高利贷呀！”
92、【皮之不存，毛将焉附】释义：焉：哪里。附：依附。皮都没有了，毛长到哪儿去呢？比喻失去了生存的基础，无法存在。“皮之不存”又作“皮且不存”。例句：“皮之不存，毛将焉附”？真要是侵略者的阴谋得逞，全国沦陷，整个民族灭亡了，你这个老爷还给谁当？
93、【 小鬼见阎王】谓大有逊色，比不上。也形容害怕。成语： 相形见绌。鲁迅《阿Q正传》：“即如未庄的乡下人不过打 三十二张的竹牌，只有假洋鬼子能够叉‘麻酱’．城里却连小 乌．龟子都叉得精熟的。什么假洋鬼子，只要放在城里的十 几岁的小乌龟子手里，也就立刻小鬼见阎王。”
94、前几天，我们这里的天气裉不正常，有时晴空万里，风和日丽；有时阴云密布，狂风大作。昨天还出人意料地下了一场小雪，北风吹得冷飕飕的。我对妈妈说：“真奇怪，春暖花开了还下雪。”妈妈说：“老话说得好：清明断雪不断雪，谷雨断霜不断霜。这都是看怪不怪的事。”（山东·招远）
95、【疑人不用，用人不疑】既然用人，就应信任，否则不可能同 心同德。语序亦可换置。茅盾《子夜》：“这个骄蹇自负的年 轻人显然以为吴荪甫不在家中守候捷报，却急冲冲地跑到 厂里来，便是对于部下的办事人还没有绝对信任的意思，那 就不合于用人不疑，疑人不用的原则，那就不是办大事的风 度。”
96、【三寸气在千般用，一旦无常万事休】（谚）三寸气：呼吸。无常：死去。人活着时靠一口气，可以有种种作为；一旦停止呼吸断了气，那就一切全完。指人要想有作为，首要的条件是保有生命。 也作三寸气在干般用，一日无常万事休。 三寸气在干般用，一遇无常万事休。 三寸气在千般用，一旦无气万事休。
97、【鸡啄鸡食袋，狗咬狗骨头】释义：鸡食袋：鸡嗦子，即鸡的嗦囊，鸡的消化器官的一部分，在食道的下部，像个袋子，用来储存食物。比喻自己人互相倾轧，自相残害。例句：他有什么事对不起你？我这做娘的有什么事对不起你？只有我屋的人淘气，鸡啄鸡食袋，狗咬狗骨头。又不是吃饭的人多了，咸的、辣的分不匀！
98、【三寸金莲】“三寸金莲”特指女人被缠残了的小脚。此等残缺之“美”，为汉文化所独有。新中国成立后提出解放妇女、男女平等，废除妇女缠足之陋习。女子缠足之风始于南唐。公元916年，南唐后主李煜称帝后，令宫嫔窅（ya。）娘以布缠足，呈新月状（亦称莲花状）。因其足骨已残，故较常人之脚小得多，故其足始称“三寸金莲”。陶宗仪《辍耕录·缠足》：“李后主宫嫔窗娘，纤丽善舞。后主作金莲，高六尺……令窅娘以帛绕脚，令纤小，屈做新月状．素袜舞云中，回旋有凌云之态。”窅娘就成了女子缠足的第一人。在帝王倡导下，“由是人皆效之”，遂形成了这种华夏独有的以病态为美的畸形审美习俗。到了宋朝以后，女子才较普遍地有了“三寸金莲”。清入主中原后，因满族妇女无缠足的陋习，故而康熙帝曾下过禁止妇女缠足的诏书。但在强制程度上，较“留发不留头”和缓些，故而收效甚微，汉族妇女还是照缠不误。辛亥革命后，这一陋习才逐渐废除，彻底根除则是在新中国建国之后。
99、【六部尚书】“尚书”是古代官职的称谓，源自秦朝。据唐代，徐坚《初学记·诸曹尚书》介绍：这一称呼来自秦代“诸曹尚书”。“曹”是分部门办事的意思。秦代没有“六部”，中央行政机构为“九卿”分别执掌。魏晋以后，实行行政部门改革，由尚书分曹治事，按照分工合并为“六曹”，“曹”渐变成后来的部。“部”的长官称“尚书”。自隋唐时期开始，中央行政机构分为吏、户、礼、兵、刑、工六部。自此，“六部”的名称确定下来，一直到清朝没有大的变化。 “六部”的名称和分工如下：1．吏部：主管全国文职官吏的挑选、考查任免，调动，封勋。大致相当于现在的中组部、人事部。 2．户部：主管全国户籍、田亩、货币、赋税、官员俸禄等。大致相当于现在的农业、财政、税务、民政部门的职能。 3．礼部：主管朝廷重要典礼（如祭天地、祭祖先等）、科举考试、接待外邦来宾。类似于现在的教育部、外交部礼宾司。 4．兵部：主管全国武职官员的选用和任免，以及兵籍、练兵、军械、驿站、军令等军政大计。相当于现在的国防部。 5．刑部：主管全国的司法、行政、刑狱等。具有现在的司法部、公安部、检察院、法院的职能。 6．工部：主管全国的屯田、水利、工程、营造、交通等。大致相当于现在的水利部、建设部、交通部等职能部门。尚书是官名。“尚”即执掌之义。“尚书”就是各部的正职长官，相当于现在的部长。副职称“侍郎”。在六部之下设若干司，分掌本部某一方面的工作。“司”的长官称“郎中”，副长官称“员外郎”。