1、麦秸装枕头——草包
2、华佗治病——妙手回春
3、小鸡下蛋——憋红了脸
4、瘦死的骆驼——比马大
5、吃多了安眠药——不省悟
6、大理石铺路——大材小用
7、老鼠抬轿子——担当不起
8、耗子拉秤砣——自塞门路
9、电灯照墙角——名（明）角
10、老母猪进菜窖——以吃为主
11、鸡蛋里挑骨头——吹毛求疵
12、敬酒不吃吃罚酒——不识抬举
13、戴了笆斗进庙门——冒充大头鬼
14、火鸡[吐绶鸡]躲猎人——藏头露尾
15、进了美术展览馆——尽是好画（话
16、不拉胡琴只吹箫——光在鼻孔里出气
17、佛殿里的罗汉——肚子泥（一肚子疑）
18、肩膀上扛大梁——压趴架（承担不了）
19、蜜蜂叮在玻璃上——看到光明，没有出路
20、群众是根茎，是海洋；个人是树叶，是滴水。
21、【拉硬套】（惯）指干重活或承担重要的工作。
22、【提哪把壶哪把壶不开】（惯）形容事事不顺利。
23、【擀面杖抹油——光棍一条】（歇）指单身汉一个。
24、【死不了也得扒下一层皮】见“不死也得脱层皮”。
25、【接香火】（惯）指有了子孙后代。 也作“接续香烟”。
26、【一瓶子不足半瓶子晃】见“满壶全不响，半壶响叮当”。
27、【关门打狗】（惯）比喻把敌人死死包围住，然后歼灭掉。
28、【人怕上床，字怕上墙】（谚）指写的字挂墙容易发现败笔。
29、【留尾巴】（惯）比喻事情没有彻底得到解决，还留有问题。
30、【菜刀不快怨灶王】（惯）比喻自己做不好事情却埋怨别人。
31、【倚酒三分醉】（惯）倚仗喝了点酒就装出醉态来。指人借酒生事。
32、【炒冷饭】（惯）比喻说话或做事重复过去的一套，没有新的内容。
33、【等米下锅】（惯）形容穷得没有粮食吃。也比喻缺乏急需的东西。
34、【爱叫的麻雀不长肉】（谚）比喻轻浮而不务实的人，不会有什么作为。
35、【八十妈妈休误上门生意】（惯）比喻切不可放过送上门来的好事或机会。
36、【人无笑脸休开店】（谚）指开店做生意，必须做到笑脸迎顾客，和气待来人。
37、【杀风景】（惯）破坏美好的景色。 比喻破坏人的兴致与情绪。 也作“煞风景”。
38、【大饥食宜软，大渴饮宜温】（谚）指人在极度饥渴的时候，只宜进软食，饮温水。
39、【屎壳郎跟着屁轰轰】（惯）斥责人跟着坏人瞎起哄。 也作“屎壳螂跟着屁嗡嗡”。
40、【金玉其外，败絮其中】（惯）比喻外表看起来很体面，内心却很肮脏或什么也不懂。
41、我和妈妈去赶集，见卖猪肉的很多。妈妈脱口说：“真是猪肉压断街啊！”（安徽·宿松）
42、我村一家的东西被偷了，爷爷说：“这真是马有转缰之病，人有旦夕祸福！”（河南·滑县）
43、【 戴着有色眼镜看人】看待他人有成见。叶辛《蹉跎岁月》： “他们不喜欢戴着有色眼镜看人。”
44、【如入无人之境】（惯）形容就像到了没有人的地方，毫无阻挡。 也作如践无人之境。 如入无人之地。
45、【千叮咛，万嘱咐】（惯）指反反复复地告诉对方应该注意什么以及怎样做。 也作“千嘱咐，万叮咛”。
46、小明见妈妈在炒肉，馋得眼巴巴望着锅。妈妈瞪了他一眼说：“看你，眼睛吹得灯熄了。”（湖南·冷水滩）
47、【伸手不见五指】（惯）形容非常暗黑，什么也看不见。 也作伸手不辨五指。 伸手不见掌。 伸手不见巴掌。
48、【色胆大如天】（谚）指迷恋女色的人，胆子就像天那么大，什么也不怕，什么也不顾。 也作“色胆天来大”。
49、【脱了毛的牙刷——有板有眼】（歇）本指牙刷脱了毛后露出板子和小洞，转喻说话、做事有条不紊，合乎章法。
50、【牛耕田，马吃谷】（惯）谷：谷物。 受累的不享福，享福的不受累。比喻分配不公。 也作“牛耕田．马食谷”。
51、【粪堆上长连枝树，淤泥中生比目鱼】（惯）连枝树、比目鱼：均喻夫妻。比喻在条件差的地方，也有美好的姻缘。
52、【茶壶掉了底儿——光剩下一张嘴儿】（歇）嘴儿：本指茶壶嘴，转指说话。讥讽人没有别的能力，只是能说会道。
53、【闺女是狼，吃塌她娘】（谚）闺女出嫁后会像狼一样，无休止地把娘家的财物吃个精光。指女儿嫁后一心向着丈夫。
54、【马桶】“马桶”即坐便器。南方人习惯称其为“马桶”。人用的东西为什么叫马桶呢？它源自何处？在中国，最早的
55、【苍蝇不钻没缝的蛋】（谚）比喻若人一身正气，邪恶小人便无从钻空子。 也作苍蝇不抱无缝的蛋。 苍蝇无缝不下蛆。
56、【 吹胡子瞪眼睛】生气发脾气。成语：声色俱厉。古华《姐 姐寨》：“你不要吹胡子瞪眼睛，我可以举出事实来证明。”
57、【老鼠钻书箱——咬文嚼字】（歇）指过分斟酌字句，死抠字眼。 常含讥讽意味。 也作“耗子栽进书篓里——咬文嚼字”。
58、【龙多不治水／鸡多不下蛋】比喻人多不干正事。梁斌《红 旗谱》：“我看龙多不治水，鸡多不下蛋，国家民族还是强不 了！”
59、看着同班同学都穿得非常漂亮，我也缠着让妈妈给我买漂亮的衣服。妈妈则说：“人美不在穿，马俊不在鞍。”（湖北·丹江口）
60、【丢钱是买主，说话是闲人】（谚）指付钱的才是买主，品评货物优劣的往往是看客。也泛指凡是办实事的，总会拿出实际行动。
61、【懒驴上磨——不赶不会上道】（歇）上磨：指拉磨。道：磨道。比喻没人督促或施加某种压力，就不会去干某事。常含讥讽意味。
62、【三代不读书会变牛】（谚）连着三辈人不读书，后人就会变得像牛一样蠢笨。指读书不但开发自身智慧，对后代的遗传也十分重要。
63、【一个时节一个令】（谚）指一年四季随着气候的变化，节令也各自不同。也比喻不同的历史时期有着不同的政治气候，必须分别看待。
64、【动力纲，素为常，酒少量，莫愁肠】（谚）一要坚持活动身体，二要常吃粗茶淡饭，三饮酒只可少量，四要胸怀宽广不忧愁。指人能做到
65、【拿斧的得柴火，张网的得鱼虾】（谚）手里有斧，就能砍得柴火；河里张网，就能捞到鱼虾。指在哪方面投入，就会在哪方面得到回报。
66、【吊桶落在井里】释义：比喻陷入无法摆脱的困境，听人摆布。例句：婆惜道：“好呀！我只道‘吊桶落在井里’，原来也有‘井落在吊桶里’！”
67、【困头儿上不算计，圈底儿下却算计】（惯）困(qun)：古代一种圆形的粮仓。粮满仓时不计划用粮，仓里快没粮时才开始计划。比喻钱快花完时才注意节约。
68、【有一利即有一弊】（谚）弊：弊病，坏处。凡事存在有利的一面，同时也就有不利的一面。指事物都有正反两个方面，纯粹的好或纯粹的坏都是不存在的。
69、【口说无凭，眼见是实】（谚）嘴说不足为凭，只有亲眼看见才能相信是真实的。指凡事不可轻信传言，要以亲眼所见为准。 也作“空口无凭，见着便信”。
70、【豆芽菜长不成大树】释义：讽刺人没有出息，不成材。例句：赶明日叫那帮害人精都给轰去……呔，那小子还一劲穷倒腾，我看呀一“豆芽菜长不成大树”。
71、【吃了五谷想六谷，做了皇帝想登仙】释义：比喻人的贪欲是无止境的。例句：俗谚有云：“吃了五谷想六谷，做了皇帝想登仙。”人类欲望之无穷，大抵然矣。
72、【各人头上一片瓦】释义：各人只管各人的事。例句：“他们乡里干都会你‘半二流子’，我就不服气，‘各人头上一片瓦’，过日子的事情也用得着他们管？”
73、【老牛老牛，打死不回头】释义：比喻人态度坚决或脾气执拗。例句：马友良又一手扳住他脖梗说：“老牛，老牛，打死不回头。——看后面！这要拍上电影，准不错吧！”
74、【左撇子改不了】吃饭左手用筷子，一经养成习惯，则难用 右手。借指不容易改变。左，又指极左思想。电视剧：“有 些人就是左撇子改不了，情况变了，也还是老一套。”
75、我真羡慕姐姐那高挑挑的个子，就天天锻炼。爸爸却给我泼冷水：“你是天生的矮身材，再练也不行，黄鳝哪能扯得跟蛇一样长呢？”妈妈说：“别听他瞎说。”（四川·蓬溪）
76、【伯乐一顾，马价十倍】（谚）伯乐：春秋时秦人，善相马。指只要伯乐对某一匹马看上一眼，这马的价钱就会提高十倍。也借指经威望高的人推荐，其人的地位就会大为改观。
77、【吃饭先唱汤，不用请药方】释义：未吃饭先喝汤，就用不着看病。今有些地方习惯吃饭先喝汤。例句：医：村谣日：“吃饭先喝汤，不用请药方；萝卜上了街，药专把嘴撅。”
78、【千里之堤，溃于蚁穴】（谚）千里长的堤坝，会因小小的蚂蚁洞而溃决。泛指小小的隐患如不及早防治，会造成不可收拾的大患。 也作千里之堤，毁于蚁穴。 千里长堤，溃于一穴。
79、【荷叶包鳝鱼，一下子就溜跑了】释义：鳝鱼：体形像蛇而无鳞，有黏液，很滑。比喻悄悄地走开。例句：爸爸晓得有理说不清，三十六计，走为上计，荷叶包鳝鱼，一下子就溜跑了。
80、【 一个不下马，一个不摘鞍】互相僵持，持续。清代《小五 义》：“毛二素日间就不得人，也对着周瑞往日就强梁，周瑞 又搭着也是气恼之间，有句俗言：一个不摘鞍，一个不下 马。”
81、表妹是姑妈家的独生女儿，被视为掌上明珠。她在我家住了几天，特别淘气，全家人都得事事让着她。奶奶也无奈地说：“人家是十亩地里的一棵苗，挨着锄头不敢刨啊！”（山西·壶关）
82、【没把你孩子丢到井里】没做过对不起人的事，没有冤仇。 李准《龙马精神》：“芒种，我又没把你孩子丢到井里边，你怎 么和我这么大冤仇！你小大是个干部，说话不能血口喷人 啊。”
83、【螳臂当车——不知自量】（歇）螳臂：螳螂的前腿。当：阻挡，抵挡。指过高地估计自己，妄图抗拒强大的力量或做力所不及的事情。 也作螳臂当车——自不量力。 螳臂挡车——不自量力。
84、【吃了橄榄灰儿——回过味来】（歇）橄榄：橄榄树的果实，吃时先涩后甜。回味：本指吃了橄榄后细品余味，转指事情过后从记忆里体会。指事后终于醒悟过来。 也作“吃了橄榄——晓得回味”。
85、【曹操诸葛亮——脾气不一样】（歇）曹操：东汉末期魏王，善于权谋。诸葛亮：字孔明，三国时期蜀国丞相，足智多谋。指曹操和诸葛亮是截然不同的两种聪慧人物。 泛指人的性格、志趣等各不相同。
86、我因家庭作业写错了一个字。爸爸照着我的屁股就是两脚。我正哭哭啼啼，奶奶走了进来，我忙向奶奶告状。奶奶抚摸着我的头说：“这就叫亏了想说，疼了想摸。”我一听，反倒破涕为笑了。（山东·枣庄）
87、【耳不听，心不烦】释义：不愿听的话最好不听，以免心烦。例句：我被她讲得一颗心又提到嗓子门口，我怨我还是把心牵挂在他身上，何必再多管他的事，耳不听，心不烦，但不知怎么回事，却一个劲地想听听这桩事的结果。
88、【发一回水，澄一次泥】释义：比喻矛盾暴露一次，问题澄清一些。例句：同志们，今天的会议，对我对大家都是一堂很生动的课！发一回水，澄一次泥，经一回事，长一次智。我相信大家都会认真地去思考，并得出正确的结论。
89、【水难量，人难料】释义：不能根据人的外表评定人，对人低估。例句：常言说得好，水难量，人难料；你们莫看我老八今朝有酒今朝醉，是个没啥志气的人。可在有些事情上，不是夸口，我老八可真当得上先知先觉，料事如神。
90、我和妈妈上街赶集，来到杂货摊前，只听卖鼠药的高声叫道：“少吸烟，少喝酒，灭鼠药这里有。老鼠爷，老鼠孙儿，还有老鼠外甥女儿，吃了我的药，扭头就伸腿儿。”妈妈笑着说：“你看这卖药的，货不甜，嘴甜！”（河南·内乡）
91、【家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针】（谚）全家上下一条心，积累起来的财富可以买得起黄金；一家人各怀二心，就会穷得连根针也买不起。指家人的同心协力是致富的康庄大道。 也作“家有一心，堆积黄金；家有二心，无钱买针”。
92、【饥时一口，胜过饱时一斗】在需要的时候，帮助别人最有 效。强调救急的重要。或说：饱给一斗，不如饿给一口。成 语：雪中送炭。西戎《老好干部》：“老哥，这是救济粮，一颗 要顶一颗用，人常说，缺时给一口，胜过有时给一斗，咱应当 大公无私，为缺粮的人想想！”
93、【错把红土当朱砂】释义：比喻看不准，把差的当成好的。例句：“那我也得亲眼相看相看。”花三香嬉皮笑脸，“媒婆子一张嘴，装罢神来又闹鬼；我倒不是信不过小姑奶奶热心肠儿，好心眼儿，就是怕小姑奶奶自幼大门不出，二门不迈，只见过井口大的天，错把红土当朱砂。”
94、【好一块羊肉，倒落在狗嘴里】释义：比喻好东西被糟蹋了，或好姑娘嫁给一个不好的丈夫，太可惜了。例句：那武大是个懦弱本分人，被这一班人不时间在门前叫道：“好一块羊肉，倒落在狗口里！”因此，武大在清河县住不牢，搬来这阳谷县紫石街赁房居住，每日仍旧挑卖烧饼。
95、【 八分钱，忙半年／四分钱，查半年】改革开放以前，平信邮资 为八分钱，本市为四分钱。花八分钱或四分钱邮票，寄诬告 信，让对方受审查，被怀疑。社会学图书：“到了关键时刻， 如定职、提级、调动、提拔时，他还要舞文弄墨，写写黑信，告 告刁状，八分钱让你忙半年，把别人的好事耽误掉。”
96、【不到长安辜负眼，不到两湖辜负口】释义：长安：唐国都长安城，后作为京城的通称。两湖：湖南、湖北，泛指南方。不到京城看看，辜负了眼神；不到两湖走走，辜负了口福。指旅游胜地，不可错过。例句：九福：天下有九福，京师钱福、限福、屏帷福，吴赵口福，洛阳花福、蜀川药福，秦笼鞍马福，苏赵衣裳福、美女福。《珍珠船》云：“不到长安辜负眼，不到两湖辜负口。”
97、【恶作剧】“恶作剧”的意思是故意捉弄他人，使他人难堪的行为。 “恶作剧”这个词最早出现在唐代。唐段成式《酉阳杂俎·盗侠》：“僧始扪中处，徐日：‘郎君莫恶作剧’。”讲的是唐德宗建中初年，有个叫韦生的人搬家到汝州，在搬家途中遇到一个僧人。韦生与这个僧人交谈甚欢，感觉非常投机。僧人问韦生：“我住的寺院就在前边不远的地方，到我那里坐坐，怎么样？”韦生爽快答应了。韦生跟着僧人走了十多里地，还没有走到。他怀疑僧人是盗贼，就偷偷地从鞋子里取出弹弓，弹射僧人的脑袋。开始时僧人好像没有感觉，韦生一连射了五次，他才摸着被射中的地方慢声说道：“郎君莫恶作剧（你不要这样开玩笑）。” 恶作剧之风一开，至今还有人变着法效仿，甚至还走出国门，专门设了一个“愚人节”。
98、【洗耳】现在有个成语叫“洗耳恭听”，意为洗净耳朵认真谦虚地听别人讲话。然而，“洗耳”的原意并非如此，恰恰相反，洗干净耳朵，是怕听了别人的话脏了自己的耳朵。洗耳典出晋皇甫谧《高士传·许由》：“尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。”说的是尧舜时代有个贤人名叫许由，字仲武，阳城槐里人，他品德高尚，很受当时人们的推崇。相传尧觉得自己年事已高，在四处寻访贤人时，发现了许由。尧曾多次向许由请教，认为他确实是难得的贤士，就决定把天下让给他。然而许由自认为自己才德赶不上虞舜，在听到尧要让位于自己时，便连夜逃到箕山隐居起来。尧认为这是许由谦虚的表现，便对他更加敬重，又派人去请他，并对他说：如果坚持不接受帝位，则希望他能担任“九州长”。不料，许由听后，便立刻跑到山下的颍水边，掬水洗耳。这时，他的朋友巢父牵着牛来饮水，看见许由在洗耳，就问他这是怎么回事。许由说：“尧想召我为九州长，我觉得这话污秽了我的耳朵，所以来这里洗耳。”巢父听后，冷笑一声道：“你若隐居在道路不通的高山深谷中，谁能知道你呀，你四处游荡就是想让人知道你，求得名声，别在这玷污了我小牛的嘴巴。”说着，牵着小牛，径自走向水流的上游去饮水了。
99、【四大丑女】古有四大美女，人皆知之；古有四大丑女，人多不知。何也，文人之偏见也，传美不传德。古代的四大丑女是指远古时代的嫫母、战国时代的钟离春、东汉时期的孟光、东晋时期的阮德慰的女儿阮氏。她们虽然容貌丑陋，但都是有德有才之人。嫫母被认为是四大丑女之首，汉王子渊《四子讲德论》中云：“嫫母楼傀，善誉不能掩其丑。”但是屈原在《楚辞·九章·惜往日》中说：“妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。”可见，嫫母是十分贤德的。嫫母养蚕缫丝，把丝织成绸子用来做衣服，被后人尊为“先蚕姑娘”。黄帝娶她为妻。钟离春，史载她“四十未嫁”，凹头深目，长肚大节，昂鼻结喉，肥顶少发，而且皮肤烤漆。因她居住在齐国无盐县，后来人常以“无盐女”指代丑女。但她关心国家大事，以天下为己任，曾去拜见齐宣王，当面指责齐宣王的不足之处，齐宣王十分感动，遂立她为后。孟光，《后汉书·梁鸿传》载：盂光“粗陋无比”，“肥丑而黑”，能“力举石臼”。有人给孟光提亲时，她说必嫁梁鸿，当时的人都笑她，但梁鸿却看中了她的德行，于是娶她为妻。后来，孟光随梁鸿隐居于霸陵山中，孟光每日在家都准备好饭菜等候梁鸿回来，然后双手把盘子举到自己的眼眉处递到梁鸿面前，十分恭敬，“举案齐眉”这一成语就源于此处。京剧《龙凤呈祥》孙尚香有一句唱词，把自己与刘备的结合唱作“好比梁鸿配孟光”。阮氏，她嫁给了当时的名士许允。但是新婚之夜，许允却被阮氏的容貌吓得跑了出去。可见，阮氏相貌是很丑的。后来，还是许允的朋友恒范相劝，许允才又进了洞房。当他实在无法忍受阮氏的丑貌再次想跑出洞房时，阮氏抓住了他的衣服说：“妇女有妇德、妇言、妇容、妇功四项标准，我只是缺乏容貌而已；衡量君子的标准上百条，你占那一条？”许允说：“我都具备。”阮氏说：“百条之中，第一便是德，但你却好色不好德。”许允十分惭愧，自此知她与一般女子不同，二人相敬一生。四大美女与四大丑女不比不知道，一比才知道，四大丑女的结局远远好于四大美女。