当看完一部影视作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，是时候静下心来好好写写读后感了。读后感书写有哪些格式要求呢？怎样才能写一篇优秀的读后感呢？接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文，我们一起来看一看吧，希望对大家有所帮助。
骆驼祥子的读后感200字篇一
“雨下给富人，也下给穷人;下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。”这是骆驼祥子所说的话，也是给我印象最深的一句话。
前几天，我读了老舍的《骆驼祥子》，这本书一直让我难以忘怀。
《骆驼祥子》是老舍小说创作水平的作品，《骆驼祥子》写于抗战前期，以20世纪20年代的旧北京山为背景，通过人力车夫祥子一生几起几落最终沉沦的悲惨遭遇，反映出半殖民地半封建的中国旧社会下层人民的悲惨命运。祥子的遭遇证明了生活在那个年代的劳动人民想通过自己的勤劳和个人奋斗来改变自己的命运，是根本不可能的。
祥子身上有着许多劳动人民的优秀品质：勤劳、朴实、忠厚、善良、注重信用和义气，他还有着对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他要强，不肯服输，做梦都想实现那个理想：通过自己的勤劳和个人奋斗拥有一辆属于自己的洋车。
祥子喜欢车，“一天不拉车，身上就痒痒”，在他的脑海中，有了车也就有了一切。因此，他才会视车如命。他花了整整三年时间攒够了九十六元买来了自己心爱的那辆洋车，但没过多久，那辆崭新的洋车就被士兵们给抢走了，随后，他继续努力攒钱，但命运又无情地捉弄了祥子：反动政府的侦探骗走了他打算买车的所有积蓄。他依然没有放弃，他娶了虎妞，用虎妞的钱买了一辆车，但后来虎妞逝去了，他不得不卖掉车来处理后事。他想买车的愿望最终完全破灭了。他想堂堂正正的做人，想要拥有他所爱的小福子，可小福子因被买到“白房子”而上吊自杀。祥子最终彻底绝望了，他已丧失了对生活的信心和希望，他开始讨厌车子，他讨厌给人拉车，他抽烟、喝酒、赌博，走上了堕落的道路。
看完整篇文章，我又产生了一个疑惑：到底是什么使善良、淳朴、勤劳、有理想的祥子走上了这个堕落的道路呢?仔细思考一会子才明白：造成祥子悲剧的根源就是那吃人的旧社会。
原来善良、淳朴、勤劳的祥子为了自己的理想而不断地努力攒钱，但他的命运和理想却不断地受到摧残，这其中既有抢她车的士兵、骗走他所有积蓄的反动政府的侦探、不给仆人吃饭又狠毒的杨太太、总是压迫他的虎妞、捉弄他的陈二太太等。这些狠毒的社会渣滓不断地摧残祥子、打击祥子，甚至毁了他的理想，使他变成了懒惰狡猾、极端自私、无赖的行尸走兽般的幽魂，走上了堕落的道路。
看完骆驼祥子的一生经历，我感到佩服，又感到遗憾。他的优秀品质值得我们很多人学习与敬佩。遗憾的是祥子面对那悲惨的命运还是最终还是选择了放弃，他终归是没能战胜自己。在生活中，我们应该把握好自己的每一天，面对困难绝不能放弃，面对理想绝不能半途而废。我们绝不能失去自我，否则，就会成为一个堕落的人。
很早就听说过这本书，因为我当时天真的认为有一头骆驼叫做“祥子”，后来才知道，原来这是老舍先生的代表作之一。
整个故事的情节跌宕起伏，不过总的来说，这个故事是一个悲剧故事，它说的是一个叫做祥子的车夫拉上洋车后，励志有一辆自己的车，可是，三年的血汗换来的车却被抢走，紧接着车丁的丁主的女儿虎妞对祥子的情感又让他备受打击，但不久虎妞就因难产而死，经过多次挫折后，并随着自己心爱的小福子的自杀，使它破灭了所有对生活的期望，终于祥子从一个老实农民沦为地道的地痞流氓。
读完这本书后，我就在想：为什么一个朴实有志向的劳动者最后会变为一个受人唾弃的流氓?考虑许久后，我有了我的想法：这样如此之大的转变，除了祥子的个人因素之外，还有大部分的是社会因素，整一个故事的时代背景本身就是一个兵荒马乱，人民不得安居乐业的状态，即使是像祥子这样的壮志青年也经受不了打击，那也就更别说那些本就没有志向的平民了，纵横全篇可见，当时的社会已沦为至何等地步。
老舍先生的这部书写得妙趣横生，让我不禁对当时老北京有了一些新的了解，还认识了许许多多的人物：祥子，虎妞，曹先生，杨先生等等。他们组成了一个完整的旧社会。
老舍先生的这本通俗易懂，朴实无华的著作深深的打动了我，让我流连忘返。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
作品中写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
读罢这本书，我对祥子的评价为：祥子是一个经不住生活的考验，而失去生活的人。俗话说：“路慢慢之远兮，吾将上下之求索。”他为何不再寻求新的路，而成为社会的人渣，败类?他为何不做生活的主宰者，去自谋生活呢?我想，他也是害怕了，因为他是农民出身，他受不了生活一次次对他的打击，他放弃了。所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊!
明天会怎样?我不得而知。而现在我们能做的，就是把握好今天。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。——题记
“骆驼”与“祥子”好像没有关联吧?但是将它们合并到一起，就成了《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》以照二十年代末期的北京市民的生活为背景，以人力车夫祥子坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节。祥子来自农村，他老实、健壮、坚韧，如同骆驼一般。他的愿望和梦想只不过是想拥有自己的一辆车，但到最后他的希望被一次又一次的失败磨灭了，他对命运的抗争只能以失败告终。到小说结尾，祥子已经麻木、潦倒、好占便宜，已经成了行尸走肉。在那个社会是不会让好人有出路的，而祥子仅仅是当时下层劳动人民苦难生活的缩影，确切地说，他不仅仅是一个活生生的例子，还是旧社会的牺牲品。
祥子，像骆驼一样的人。他有着小生产者所共有的积极进取的求生意志和人生理想。虽然那理想并不算高：有一辆自己的车，自食其力，能娶上一个健康、年轻、能吃苦的穷苦人家的女儿过日子。他要强，虽然在那个黑暗得不能再黑暗得旧社会中但他对于困难一次又一次的努力不放弃。不幸的是最终被打败了。其实我们每个人都应该学习祥子遇到困难时那种不放弃的精神。重新振作起来，继续做完做好该做的。一定要记住千万不能够丧失信心，丧失了信心，就失去了一切，就会被困难_。我觉得普希金的诗《假如生活欺骗了你》能够激起我对生活的希望：“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急，忧郁的日子里需要镇静，相信吧快乐的日子将要来临……”
看完《骆驼祥子》对于一些事情也有了一些想法。之前曾看到过这样一则新闻：某先生经过某地，看见一个老人倒在路边，出于好心便把老人送到了医院，还帮老人付了医疗费。正准备离开，老人的子女赶到了却说是救老人的先生将老人推到在路边的。因为在老人摔倒的路段上没有摄像监控，而当时看到其救助老人的路人也不知所踪，所以那位先生百口莫辩。无奈之下，赔了一些钱。他认为失去了一些钱是小，但自身的清白名誉受到了诬蔑是大，所以他并未放弃。整整花费了两年多的时间，终于找到了当初的目击证人，证明了自己的清白。此时就有人会问，你刚才说“正能量”好，现在又说不好，这不是自己打自己的脸吗?其实，就近而论每个人都应具有“正能量”这点不假，但在用它做好事之前要学会灵活，要懂得方法。就针对上述事件来说，方法就是在帮助老人之前先找几个证人，或者看一下周围有没有摄像监控。这样等到东窗事发时，别人想诬陷也诬陷不起来，所以有“正能量”帮助别人是件好事，但在必要的事情上也要多动动脑筋。
《骆驼祥子》使我受益良多，对于事物也有了一些新的看法和想法，希望大家有空时也能去看几本有益的课外书，去细细阅读，好好品味一番。
【环境造人】
在混乱的社会中，下层人民过着艰难的生活。老实、坚韧、健壮的祥子是下层人民的代表。他具有像骆驼一样的性格，吃苦耐劳，对生活充满希望，相信只要肯努力，目标一定会实现。他渴望拥有一辆属于自己的车，所以他拼命的赚钱，多来一个顾客吧，多给一个铜板吧，为了这个梦想，拼尽全力------他只喜欢这件事，并乐此不彼地干着，实现了自己的目标，当觉得美好生活向他招手时，上帝一连三次跟他开了玩笑，他的每次努力都成了笑话。看到这里，人们必定会叹息不止：“可怜的人啊”!但可怜之人必定有可恨之处，也的确，祥子开始随波逐流，游戏生活，吃喝嫖赌，堕落成社会的垃圾，正如文中描述：“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病态里的产儿，个人主义的末路鬼”。
那究竟是什么原因把一个怀揣梦想的青年变成一个堕落的垃圾呢?
我想是环境，是当时黑暗的社会，更是祥子们缺乏面对困难的勇气和战胜困难的恒心。所以说环境造人。引申一下，也可以演变为“近朱者赤近墨者黑”，周边是正能量的朋友，你也会变好，狐朋狗友，你也会同化。历史上有名的宋徽宗，近奸臣远良臣，图享受，最后导致靖康耻，就是鲜明的例子。再想到我们，生活条件好了，父母的宠爱让我们就像温室的花朵经不起点风雨，遇到点挫折就丧失了斗志，如《孙子兵法》言：“厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若娇子，不可用也”我们不要做温室的花朵，要做悬崖上的劲松。
在顽劣的环境中生长，坚强中会带一份倔强，在舒适的环境中生长，健康中会带一份娇气。我们虽改变不了环境，但绝不能让不好的环境改变了自己的洁身自好。我们既要享受温暖的阳光，也要经历风雨的磨练，这样才会有精彩的人生。
《骆驼祥子》中的祥子从好强坠向自甘堕落的无底深渊，最终走向毁灭的命运无疑给我强烈的震撼。起初，他正直，善良，淳朴。他和其他青年一样，心中燃着一股烈火。他想要在北京这座城市立足，他想拥有一辆属于自己的车，做一名上等车夫，不再被人们嘲笑。那时候的他，多么淳朴，不会因为一点小事斤斤计较，更不会一身的痞子气。他想通过自己的劳动，挥洒自己的汗水，去赚钱实现自己的梦想。尽管进步只是一点一滴，尽管黑暗的社会对他步步紧逼，他依旧没有退缩过，在黑暗之中，他的心里始终都有一道光，指引着他。他会迷茫，但只要想起自己的梦想，那鼓斗志就会又燃烧起来。因为，他想活成自己想活成的样子。
但是后来，自己遭受了人生的三起三落，最后攒着买车的钱也被孙侦探敲诈了去，被虎妞欺诈，虎妞又死于难产，自己唯一爱过的女人小福子自杀，他不再一贯的要强和奋进，不在省吃俭用控制开销，他好像已经向现实低头了，不再像一个旋转的小陀螺，向理想迈进。
可是，仔细想想，一个人在被生活磨得千疮百孔的时候，若不是多么坚忍，又怎会不崩溃呢。祥子不是文人墨客，不是思想宽阔宏远的大思想家，他只是一个普通人，一个没上过学的车夫啊。在那个罪恶横行的社会，无依无靠，多么痛苦、绝望，我们很多时候都无法直接被带入他的情绪中，在读书时，是否也要思考好久，甚至被那种压抑得喘不上气来的氛围渲染。
无数个夜晚，住在杂合院里，灰尘飞扬，就像祥子的心，那颗郁郁葱葱的大树早已不复存在，剩下的只有自暴自弃。他憎恨任何人，吃喝嫖赌，为了金钱出卖朋友，彻底沦为行尸走肉。这似乎不是他的错，又似乎就是他的错。
祥子是一个既有地方性格特征又有深层次民族文化心理的结构形象，这不仅引起了人们对祥子一生不幸遭遇的同情，而且引起了人们更深刻的思考：必须否定那个旧制度。
如果没钱，大都市还是那个大都市，只有有钱，那里才是纸醉金迷的魔都。
这，就是当时理想与现实的矛盾。
我读了《骆驼祥子》这本书之后，感触很深。
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。
我还从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级，和对劳动人民的深切同情。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，不过就算他坚持了，在残酷的社会中，他又有几成的把握能买到一辆洋车，过上幸福的生活呢?几乎为0的把握。唉!我们的社会啊!
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。 迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”;在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘碾得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。 祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。他在杨宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。 他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。 他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。” 又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。 这是一个旧时代的故事，这是一个关于北平这座小城的故事。人们都还保留着旧社会的思想。在社会的最底层，住着社会最低等的人，他们每个人都拥有一颗善良朴质的心，可这对于社会和生计来说，是毫无用处的。 当人力车夫祥子从我眼前走过时，我所看见的是一个面部经历了饱经风霜，受教经历了千锤万打的社会底层的人的面目。他就像草原上一直脱干了毛，再也走不动的老羊一般，啃着面前所剩不多的干草。他“咩咩”地唤着，声音听起来就像被烤打过一样。原来的祥子可硬着，他有一个理想，从未放弃过——买辆新车。苦苦攒钱不说，又经历了“三起三落”，祥子便彻底堕落了。这只羊憎恨周围的一切，憎恨社会的不公，憎恨自己的无能。她歇斯底里地叫，声音冲破沙哑的喉咙，跨过声线，拼命地叫着。他发红的双眼已经没有泪了，只是那样怒目圆睁，一些辛酸的泪水都不可流尽他曾经历的悲楚。 我们不能怪祥子的改变，生活迫使他变成一个恶鬼，善良的人也经受不住残忍待遇的折磨。任何人都不会指责祥子，我也是。我们指责、谩骂、奚落的对象无非就是社会，将这样一个吃苦耐劳从没妄想过的车夫惨惨凌辱成了现在一副模样。再归根原因，社会风气让许多饱含期待的人都归为了一个队伍——行尸走肉。社会需要人性的支持和支撑，人人都变成恶鬼，贪图享受一切，不惜剥削社会底层的人，整个社会就塌了。 最后，也许不是看到祥子堕落的惨样，而是看到旧社会摇篮这个邪恶发源地的面目。