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最新君山导游词20字(10篇)

2024-02-12互联网 实用范文 手机版

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧

君山导游词20字篇一

君山,古称洞庭山,洞庭湖由此而得名。唐代诗人刘禹锡用“白银盘里一青螺”来形容君山。君山上有舜帝的二妃墓,秦始皇的封山印,柳毅传书的传书亭和柳毅井,吕洞宾的朗吟亭,汉武帝的酒香亭等。

君山在岳阳市西南15公里的洞庭湖中,是一座面积不足100公顷的小岛。原名洞府山,取意神仙“洞府之庭”。传说这座“洞庭山浮于水上,其下有金堂数百间,玉女居之,四时闻金石丝竹之声,砌于山顶”。这浪漫神话传说,不足为信。后因舜帝的两个妃子娥皇、女英葬于此,屈原在《九歌》中称之为湘君和湘夫人,故后人将此山改名为君山。

君山,由七十二峰组成,峰峰灵秀,“烟波不动景沉沉,碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处,一 螺青黛镜中心。”这灵景不知陶醉了多少文人墨客,那神奇美妙的传说,更引人遐想。弃舟登山,可先谒“舜帝二妃之墓。”墓两边的石刻对联是:“君妃二魄芳千古,山竹诸斑泪一人。”这“泪一人”典出:虞舜南巡,崩于苍梧,他的两个爱妃娥皇和女寻夫来到洞府山,忽闻噩耗,悲痛万分,遂攀竹痛哭,泪血滴在竹子上,竟成斑竹。二妃因悲恸而死于君山并葬此。

从二妃墓翻过一道山梁,走不远。就到了“柳毅井”。唐代李朝威写的《柳毅传书》的故事,就发生在这里。西山有杨么寨,相传是南宋初年洞庭湖农民起义军领袖杨么兵营的遗址。从此出走,便到酒香山。传说山上有美酒,喝了能成仙。想长生不老的汉武帝听说后,便派文士栾巴到君山求酒。酒求回后,便被东方朔俞喝了,后来闹出一场笑话。

君山地形独特,为洞庭湖中最大岛屿,岛上历有36亭,48庙、秦始皇的封山印,汉武帝的“射蛟台”等珍贵文物遗址。君山银针荼叶誉满中外,唐代以来就列为贡品。汨罗江畔有屈子祠、杜甫墓等。此外,景区还有慈氏塔、襟代文庙、鲁录墓、黄盖湖、三国古战场等名胜古迹。

岳阳君山岛导游词

各位朋友:

早上好!欢迎大家来到美丽的爱情岛---君山公园参观游览,很荣幸今天由我来为大家服务,我呢先自我介绍一下,我姓江,大家可以叫我小江。刚才给大家介绍的君山公园,是以爱情而闻名的。这里所演绎的是一喜一悲的两个爱情故事,待会儿请大家听我细细的道来。我们君山公园,面积虽然只有全国国土面积的千万分之一,也就是0.96平方公里,但是在唐朝达到鼎盛时,曾有36亭48庙5井4台,可惜的是这些景点现在遗留的已经不多了,所以今天我们游览的主要景点只有五个。

说了这么多,我想问一下几位啊,有谁能告诉我,君山的名字由来吗?(期待游客回答)对!这个名字的由来呢,有两种说法,第一种是因为舜帝和二妃的爱情悲剧,以及伟大的诗人屈原写的《湘君》《湘夫人》等壮丽的诗篇的影响,立即更换它从原来的洞庭山到湘山最后改名为君山。那么第二种说法呢,是说君山和帝王有关,史书上说轩辕黄帝就曾到君山铸鼎炼丹,楚始皇来这里封山,楚武帝到君山来求仙酒,楚隆皇帝就到这里考他的臣子,所以被命名为君山。在大家右边的就是满山的楚树了,大家也知道君山最早出名的并不是这些美丽的人文景观和自然风景,而是茶叶。接下来让我向大家介绍一下右前方那些红绿叶相间的树木,那是我们岳阳市的市树---杜英树。它和别的树木不同之处在于,它的嫩叶是红色的,绿叶才是老叶,到冬天的时候,别的树木的叶子都枯掉了,只有它越来越俏哦!那么旁边的那一大片绿油油的呢,是洞庭湖里的水草芦苇,今天大家来的时候啊,可能没有感觉到八百里洞庭的壮阔,那是因为现在是枯水季节啊,这个君山岛上最美的时候,是二三月份和八九月份,二三月间,遍山开满山花,姹紫嫣红。八九月的时候呢,洞庭湖的水都涨上来了,那么今天几位开车进来的这条路呢,就会全部被淹掉,只有坐船才能进来了,到时从这里看过去就是一大片的水,烟波浩渺。虽然现在看不到这些景色,但是每个季节有每个季节的好处,像几位今天来到我们君山公园,正好可以品尝一下今年刚采下没多久的新茶----贡品君山银针啊!当然啦,要是各位到有空闲的时候,正好又碰上我们君山最美丽的时候,各位,现在我们看到的是今天的第一个景点---洞庭庙,这里面供奉的是洞庭龙王爷柳毅。它始建于唐朝,那么古庙呢在抗战时被毁坏了,今天我们所看到的是1997年由“东方神人”侯希贵先生捐款与岳阳市建委共同修建而成的。

我们先来看一下庙前的这个九龙引柱,上面的九条龙是保护洞庭龙王爷的,龙在古代是权力和富贵的象征,而九在个位数中是最大的,那么代表的是龙王爷的之尊。当然大家肯定会问柳毅是谁?他为什么被封为洞庭龙王爷呢?不知道几位有没有听过“柳毅传书”的故事呢?这个庙不仅仅是供奉着保护当地渔民的龙王爷,还因为它是小岛上两个爱情故事中的喜剧。在晚唐时期,书生柳毅赴长安赶考,不幸名落孙山。在回家的途中,遇到当时配嫁给泾阳龙王的第二个儿子的洞庭龙君的小女儿---三公主,小龙女嫁过去后,受到丈夫和婆婆的虐待,大冬天衣裳褴褛 在外面放羊,柳毅看见姑娘,生出怜爱之心,他上前去问道:“姑娘,这么冷的天,你为什么在外面牧羊,是不是有什么难言之隐,有什么我可以帮你吗?”小龙女把自己的遭遇告诉了柳毅,并说希望能有人帮她传书给她的父王,让他来解救她。柳毅说:“这个忙我就可以给你帮,不过你是神,我是人,人神不能共通,我怎么进入到你的洞庭水府呢?”小龙女撕破了食指写了一封血书,并从头上拿下一根金簪,说:“你到洞庭湖中的一个湖心岛上,岛上有一个桔井,在桔井旁边有一棵桔树,你拿我的金簪到桔树上敲三下,自然会有巡湖神把你接进去的。”当年的湖心岛就是现在的君山公园,而当年的桔井就是待会儿我们要去看的柳毅井啦。

那么小龙女被救后,几经波折,她和柳毅成了夫妻,后来柳毅被封为洞庭龙王爷,成为当地渔民的保护神,为当地的渔民做过很多好事,人们为了纪念他,便在这里修了这个洞庭龙王庙,不知道大家对98年的洪水还有什么印象没有,大家一定很想知道当年的水位涨到了现在的哪个位置,请大家随我上台阶啊,大家都知道有句古语说“大水冲了龙王庙,一家人不识一家人”当年水就冲到了这个双龙浮雕的龙尾这里,就慢慢的退下去了,所以这个洪水呀,看到我们龙王爷就自动退回去了啊,呵呵!这个洞庭庙里面呢,是烧香拜佛的地方,大家自费自愿。要是没什么兴趣的话,我们就从这个罗汉廊走过去,佛家呢讲究走路不走回头路啊,请大家随我来,俗语说佛有弟子三千罗汉五百,这个罗汉廊呢,就是和武汉的归元寺设计差不多,不过我们这里呢,是根据大家今天来到这里的年龄,男虚女实,随便从哪尊开始数,随意从哪个方位都可以,数到与自己年龄相合的那尊,便是你的转世罗汉,可以从中测出你的性格。虽然这里的没有没有武汉的大,不过各有各的特色。大家都可以数一下,然后随我上楼一起去师傅那里拿属于大家自己的性格牌。(从洞庭庙出来了)其实呢,我觉得啊,心诚则灵,对不?几位心中有佛,佛肯定会眷顾大家的。

这个呢,是为了纪念侯希贵先生而修建的,里面是一些侯先生的相片,和媒体对他的评价,不知道几位有没有兴趣进去参观一下。前面的这个呢是侯希贵先生的雕像。来,这边请,这个盆景园是按照宋代著名画家米芾所画的《洞庭秋月图》所设计的,也是著名的潇湘八景之一--洞庭秋月的所在地。那现在大家左边的就是云梦亭,取自于孟浩然的“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,又因为洞庭湖原来被称为云梦泽。大家前面的就是秋月桥了,这两边的池塘里到八月份里,就会有“接天连叶无穷碧,映日荷花别样红”的盛况了哦,不过看荷花最好的地方并不是在这里,而是岳阳团湖,那里是亚洲最大的人工采莲基地。

话又说回来了,这里原来呢,还有一些景点,像秋月井,秋月亭等,但是随着时间的推移,都已经不复存在了。前面我们还只游了君山上的一个主要景点,下面请大家随我再去第二个人文景点---湘妃祠。我知道大家都很好奇,这个湘妃到底是哪个皇帝的老婆,让后人来瞻仰她们呢?对!我说的是她们,所以这里面并不是供奉一个人,而是姐妹两个。这个湘妃祠里的二妃是原始社会末期距今已有四千多年历史的人物,尧帝的两个女儿、舜帝的妃子。大家也知道原始社会实行的是禅让制,当时的尧帝觉得舜很有才能,就想把自己的皇位禅让给舜,为了对他进行三年的考察,也就是一年考察一次,于是呢,就把自己的两个女儿娥皇、女英下嫁给了舜,当时的舜还不是皇帝,所以称之为下嫁。那么舜呢在二妃的帮助下,顺利的通过了考察期,并且成为上古时期最有作为的五帝之一。后来的人为了纪念她们的功德,便在这里修了这个湘妃祠,供奉她们。汉代的刘向就曾在《列女传.母仪篇》里面推崇她们为第一0二妃,封她们为湘水神,渊德侯。这个湘妃祠它的人文历史有四千多年了,是湖南最早的有据可查的祠建筑之一,也是岛上最古老的建筑,当然今天我们所看到的是1986年的时候在原有的基础上修葺而成的。

大家看到它的正门啊,上面写着江南第一祠,为什么这么称呼它呢?主要是它的第一进殿内有清代末期湖广总督张之洞所写的中国最长的对联《君山湘妃祠联》而得名的。大家再看湘妃祠这三个字的旁边有两幅浮雕,左边呢是犀牛望月,右边则是五羊看日,那么这两个雕刻在一起就体现的是日月同辉的意思,同时在古代牛和羊都是吉祥物的代名词,所以刻在这里也是吉祥如意的意思。现在请大家随我进里面去参观,我们呢都从右边进入,再从右边下来,走右走右就是保佑的意思啊!这个就是刚才我给大家介绍的长联,它全联有四百字,上联和下联各两百字。当然张之洞写的呢是草书,大家若是有兴趣,这个下面都有楷书版的,可以翻看一下。

来我们这边走,这幅画呢最左边的是尧帝,中间的是舜帝,后面就是二妃了,当然这幅画呢也有它失真的地方,就是原始社会不可能有像现在尧帝所带的这种皇冠,这个到秦始皇时才开始有的,对不?这个呢是第二进殿,里面供的是关羽的武像,左右两边是他的哼哈二将了。来请大家跟我从这边上主殿,也就是渊德侯。大家先看一下殿下的这个浮雕---神兽四不像,它呢是龙头蛇身狐瓜狮尾,传说啊在尧帝的宫殿里面是有这个神兽四不像的,它能够辨别忠奸,看见忠臣就伏伏贴贴,看见奸臣就扑上去咬死他,后来由于宫廷里发生战乱,四不像在战火中跑了后再也没有回来过,人们把它刻在这里,就是希望它能够重返人间,辨别是非。请大家进入到主殿的时候,男左女右的大步跨进去,为全家祈求平安,好吗?我们从正门进,侧门出啊。大家看到的这就是二妃的塑像,左右两边是她们的八个侍女。好啦,我们从这边的侧门下啊,在进来的时候我和大家讲到秦始皇曾来君山封印,就与湘妃有关。

当年秦始皇南巡来到洞庭湖的时候,狂风大作,他问左右两边的臣子,这岛上供奉的哪路神仙,当旁边的人和他说是舜帝的两个妃子时,勃然在怒,说两个女人在他面前还胆敢兴风作浪,于是下令他的三千刑徒来到岛上,把房子树木全部都烧掉,可是风还是一样的刮,雨也照下不误,差点把始皇的船都掀翻,于是旁边的臣子赵高给他出了个主意,让秦始皇拿出他的玉玺印,到岛上封印就会没事了,可是等他印了四个玉玺印以后,情况并没有得到好转,最后他不得不下船来祭拜了二妃,船才可以继续往前走。这就是秦始皇来君山封印的原因,岛上现在还存有两个玉玺印,是全国仅存的两处有梵文字体的石刻地方,只不现在还没有完全恢复过来,暂时不对外开放,我想过些时候就可以看到了啊,到时大家有空再来玩啦!

刚才我和大家介绍的是湘妃祠,其实大家也许不知道,供奉二妃还有另一个原因就是在前面我和大家讲到的岛上的一个爱情悲剧,指的就是,了一个健康h1,j快一个月,就个; 就 帝和二妃。现在大家先来看前面这些竹子,上面许多的斑斑点点,这就是君山三绝中的会流泪的竹子,另两绝呢待会儿再给大家详细介绍哦。

这种竹子呢只在岳阳的君山和永州的九嶷山才有,相传当年舜帝南巡,出去了很久一直没有回去,二妃在家里久等还没有见她们的夫君回来,就一路追随来到岳阳的君山,刚到岛上的时候就听说舜帝去了永州的九嶷山,并交待让她们不用跟去了,过不了多久就会回来的,可是几天后,步兵神色慌张的告诉二妃,舜帝在九嶷山的时候和一条恶龙交战,由于体力不支而身亡。二妃听到报告后,异常悲痛,双双抱着竹子哭了三天三夜,最后投水自尽,舜帝和二妃最后一面都没有见就以这样的方式永别了,所以这就是他们的爱情悲剧。

二妃的眼泪洒到竹子上就形成了这些斑斑点点,也就是有名的湘妃竹、斑竹。而且这个竹子的一个特点是把它迁移到别的地方去,不到一年就,斑点不会消失,而再把它迁回来的话,斑点也会回来了。对,这位朋友讲得很对,这确实是与当地的土壤气候和水份有很大的关系,从科学的角度来讲,这是因为竹子还很小的时候,受到真菌的感染腐蚀形成的,说穿了就是这个竹子有病,但是与土壤有关,所以无法根治,这也是为什么把竹子迁到别地去就没有斑点而成了普通竹子的原因。这种竹子呢一年发两次笋,第一次是在四五月间,这个时候的幼竹长在母竹的四周,叫做“孝儿敬母”,第二次是在九月份中,这次的是母竹把幼竹包在中间,叫做“慈母护儿”。

这个全称“虞帝二妃之墓”是清代两江总督彭玉麟在清光绪七年的时候重修而题词,那么朋友们肯定会问,小杨刚才和大家讲到的二妃最后是投水自尽,又怎么可能有她们的墓呢?那么1971年的时候,君山公园的工作人员和岳阳市政府的人员对这个墓就进行了下挖,挖了大约三丈的时候就挖了一条长约七寸的空心金龙,大家也知道,在古代呢,龙和凤作为陪葬品的话,只有帝王将相家才有资格这样,从这点我们也可以或多或少的看出,这个墓呢真真假假还是有一些的.那么大家再看一下旁边的这唯一的两棵树,凡是岛上与爱情有关的地方就有这种树,二妃墓这里有,柳毅井也有,但也只有这两个地方才有哦,这个树的名字呢叫做木绣球,它呢是三月份开花,花期有一个月这久。开出一个个红色的小球,十分漂亮,可惜的是今天大家来的时候,它已经谢了,不过没关系,下次开花的时候一定通知几位来观赏好吗?呵呵!

好啦,几位请随我下这个台阶,我们一起去看下面的这个印心石屋,当然它呢只是一块石碑而已啦!这个印心石屋呢是清道光皇帝为了嘉奖他的臣子陶澍的,陶澍呢是湖南安化人,他在家乡勤奋读书的屋子就叫印心石屋,后来他考中进士后,担任两江总督,为国家和人民做了很多好事,道光皇帝为了嘉奖他,亲笔御书“印心石屋”匾赐给他。大家肯定会问,既然陶澍的家乡是在湖南安化,为什么皇帝御赐的字在这里呢?因为啊陶澍不尽是一个政客,而且是一位文人,他喜欢到处游山玩水,又因为他担任两江总督,所以这个石碑不止在他的家乡安化有,更是把字拓到了这个石碑上面,放置在君山岛上了。

大家也看到了这个上面呢,有一些断裂的痕迹啊,这是在文化大革命的时候被破坏而成为了今天的这个样子的。那么大家看了这么久肯定注意到了,石碑的左上角这里呢,比别的地方要光滑的多啦,这是因为大家都说这个道光皇帝的玉玺印,能给我们带来好运,大家可以站在印鉴的正前方一米处,眯着眼睛左转三圈,右转三圈,在没有旁人的帮助下,能够直接摸到这个玉玺印的话,您许的愿就一定能够实现。大家可以过来试一下哦!

君山导游词20字篇二

朋友们,现在我们已经到达世界地质公园的核心景区——老君山。在八百里伏牛山,传诵着一副对联:“君山不墨千秋画,伊水无弦万古琴”。是的,老君山的确是一副画卷,一副与五岳并秀的山水画卷。现在我们正站在这幅画的面前,让我们随着画轴的舒展,细细品味这幅自然山水的韵味吧!

老君山有景室山、华室山、压塌坪等三座山峰组成,古称“伏牛三鼎”、“君山三姊妹”,1997年由国务院批准建立“老君山国家级自然保护区”,现为伏牛山世界地质公园栾川园区的核心景区。

老君山之所以为核心景区,一是有厚重的文化积淀,二是科学内涵丰富、花岗岩地貌景区独树一帜。在老君山入口处,也就是中高山区与低缓山区接壤地带的伊河南岸,分布着具有古生代华北板块大陆南缘边界特征的巨型地质构造带——黑沟栾川断裂带(栾川为命名地,足以显示构造遗迹保存的典型性)。这条在地壳演化不同历史阶段均起重要作用的地质构造遗迹,是划分中国大陆中央山系秦岭造山带与华北板块两个一级大地构造单元的界线,它记录着古代时期发生的大陆裂谷作用,古生代时期形成的板块构造体制,中生代时期造就的颅内造山运动和新生代新构造运动的推覆构造形迹,对研究追溯华北古陆块南缘裂解、离散、增生、聚合、碰撞、造山演化过程,具极高科学研究价值。受新构造运动影响,老君山花岗岩体地貌景观自北向南表现出锯片状叠置的单面山景观——滑脱峰丛——滑塌峰林到断层崖地貌,是造山代花岗岩地貌景观系列的重要补充。

三是环境优良、景色迷人。大自然用它那神奇的彩笔在不同的季节给老君山变换着不同色彩,在这些大自然的杰作中,当属秋天的颜色最迷人。老君山的主要秋景有野菊荟萃,一墩墩、一簇簇相连成片。若遇秋风劲吹,则见花海涌动,彩浪起伏。十月初,老君山层林尽染,出现“树头万枝齐喷火,霜叶红于二月花”的奇观。君山特色的五角枫、黄栌柴、漫山遍野的林不苏、云阳叶、木棉树、柿树、漆树都向游人展现着它们深浅不同的红叶、淡红、深红、黑红、火红、真是飞红流丹!正是“君山红叶竞秋色,万木霜天红烂漫”。——这就是红叶斗妍。

四是原始林海、古木秀色。在老君山海拔1500米以上有大面积的原始山林,因山高气寒和春短冬长的特殊气候影响,出现了数目形态多变的怪象。它们在中秋节过后开始落叶,到了十月就抖掉了绿色的秀幕,裸露出了古林的新奇。生长在这里的桦栎、青岗、黑腊子、山榆等树如雕似塑,千姿百态。有的树长得像蟒蛇弯弯曲曲;有的像木桥横加平伸;有的树如同骆驼弯腰弓脊;还有的像雄鹰展翅欲飞。这些老林古树的纸条还鼓起了许多树疙瘩,犹如桃李挂满枝头。这些光怪陆离的林貌现象被有人称为“古林秀色”。

女士们,先生们,请把您的视线移向右边。这里依山傍水,气势不凡。这里是尚待开发的七里坪——栾川旅游服务中心,计划占地0.6平方公里,它背靠伏牛山、依傍伊河水,左有青龙盘踞、右有白虎护卫,符合中国传统文化“风水宝地”的理念。服务中心有“伏牛山地址文化广场”“伏牛山地质博物馆”“旅游接待处”和伏牛山世界地质公园栾川主题碑、地学科普长廊、恐龙雕塑群、河洛文化浮雕墙、栾川断裂地质构造剖面等建筑群组成。两年以后,您可以在这里享用现代文化而领略伏牛山历史文化与自然科学积淀的厚重。

女士们,先生们,我们的旅游车继续前行,而君山画轴也在继续展开,灵官殿便映入了您的眼帘。

尊敬的游客,从这里到山顶,要经过几十分钟路程。老君山风光画轴会向您连续展开,在您细细品尝美景的同时,我将老君山风景区的重要历史遗迹“太子宫”向您作以简单的介绍。

朋友们,几处历史遗迹,使我们感受了世事沧桑,两位亡明忠烈人物又让人为之荡气回肠。忠烈已作古,山河依旧新,还是让我们继续欣赏这千秋君山画轴吧!

朋友们,前面这块巨石,名叫摞摞石,当年太上老君骑着青牛驾彩云来到景室山,因青牛走路用力过猛,将这块石头踩翻滚下山去,当时山崩地裂,响彻云霄惊动玉皇大帝,玉皇闻声,掐指一算言道“石破天惊,道德天尊,驾临景室,传经布道,乃凡间幸事”。太上老君往后一看,山石滚落,忙将手中拂尘一扬,大石飞起,落回原处,严丝合缝,才松了口气对青牛说:“大石落山,有伤害生灵之忧,你我务必小心才是”,青牛“哞”的一声点了点头往峰顶而去。九百年后唐朝诗人李贺听说了这个故事,写出了“石破天惊逗秋雨”的千古绝句。

朋友们,从这里到上边的停车场大约还需要15分钟路程。为了使您这15分钟过的愉快、充实,在您继续欣赏老君山风景的同时,我想给大家介绍一下老君山一年四季最为瑰丽醉人的季节——君山秋色。

朋友们,如果你秋天再次光临老君山,老君山的秋色一定会使你不虚此行!现在我们继续观看美丽的老君山主轴。随着观光旅游车轮的停止转动,我们便到了救苦殿洼停车场。这里是登山车的终点站。再往上走就是登山旅游步道。如果说,我们从下边到这儿是走马观花粗看景,那么,从现在开始我们就开始下马观光细品味了。

这个地方救苦殿洼,是上山路上最大的一片开阔地。上面山岭重叠,林木苍翠,保留着森林的原始林貌。南边通老君山峰顶,东南山凹叫救苦殿凹,西边可通舍身崖。

(小路口)前边这棵树叫“领春木”属国家级重点保护植物,又称“钥匙树”,秋天,叶子变红后又变黄,是着名园林观赏树种。

奇特的舍身崖景观,由空古来风和众多的华山松组成,脚下千尺峭壁,颇为雄险。

眼前这片灰绿色针叶树木叫华山松,材质优良,可做建筑材料和家具。其种子较大,含油,可食用,生于海拔1000米以上山坡中。

前面那棵皮灰褐色片状脱落的,是油松,属中国特有树种,其材质优良,是优质的建筑材料和家具用材。

这一段山路一步一转,五步一折,上起来十分吃力。请朋友们稍作休息,在这里看看西边的风景。朋友们大家都向西边看,首先我们看到的也就是说离我们稍近的这座山叫中鼎山,稍远一点的叫华室山。中鼎山海拔2052米,山顶上大家可以看到一个透亮的山洞。实际上是乱石搭成的一个门状石孔,下面有一堆巨石,当地老百姓叫它乱中鼎,在它的周围,柱状石缝林立,有高有低,上面苍松叠翠,苔藓挂绿,有极高的观赏价值。再远一点的叫华室山,俗称娘娘垛,海拔2072米,有20多做山峰并排站立,上面石松倒挂,气势非凡。

老君山的主峰是由“斑状黑云母二长花岗岩”组成。它是在距今1.4——0.8亿年间秦岭造山带抬升造山过程中形成的相对年轻的花岗岩体,被省内地质专家命名为“老君山岩体”。且已得到国内专家的认可,老君山岩体就为后,经长期的构造剥蚀作用,造就了当今奇峰异谷、挺拔秀丽的地貌景观,成为异士、奇人向往的圣地和修身养性的绝妙去处。

朋友们,请大家静下心来,因为我们很快就要进入老君山风景最为瑰丽奇妙的“石林景区”了。提起石林有人可能会想到云南路南蠡族自治县的石林,会想到美丽的阿斯玛。栾川君山的石林与云南的石林相比有很大的不同。从地质角度讲,云南石林属典型的石灰岩岩溶地貌,栾川君山属海底火山岩及火山沉积岩系。从外型上看,云南石林石像众多,且小巧奇异;君山石林石像数相对少些,却雄壮奇裔。这样比喻吧,云南石林是一大群载歌载舞的南方俏妹子,君山石林则是一批威武雄壮的北方男子汉。看过云南石林的朋友,看了君山石林,在领略它的神奇的同时,也会从中体会出几分云南石林的神韵。

我们已经踏入石林景区,更妙的说法是:我们已经步入仙境。因为有人说君山石林是“缩小了的仙境,扩大了的盆景”。既然是仙境,肯定是仙人云集的地方,让我们就去欣赏他们的仙姿仙貌吧。

各位游客,我们刚才游览的石林景观,只是君山石林的一部分,还有一大部分暂未开发出来,只好等大家下次来时,再做欣赏了。

这里是老君山正顶,亮宝台、玉皇顶双峰对峙,中留一门叫南天门,寓意其高,门内平台,前建老君殿,后盖藏经楼,明清两代都叫老子楼。原建筑始于北魏,历代重修,唐代尉迟敬德曾监工重修一次,明朝最为鼎盛,铁掾铁瓦、打铁钟、铜牛,一片金碧辉煌,解放后被毁坏,现在的庙宇是1987年重修的。

前殿叫“金顶太清观”金顶是太阳普照,光芒四射的意思,殿内供奉着太上老君及醇香火诸神,后点道德府是藏经的地方,明万历皇帝下诏书颁经卷至天下名山。在这块“诏谕碑”上说的清楚明白。老君山为天下名山,不是自封的。

这是明万历十九年铸造的打铁钟。耸立在朋友们面前的两座山峰,东面的叫亮宝台,西边叫玉皇顶,上面各有一座小庙。

亮宝台传说是太上老君展示宝贝的地方。有一年四月初八,各路神仙来景室听老君讲经,之后神仙们要求看看老君的镇山之宝,老君上到峰顶拿出了阴阳扇、太极图、炼丹炉。三件宝物金光闪闪,绕老君飞旋三周落到老君手上,众仙赞不绝口。

亮宝台也是看日出的最好去处,初时,一点殷红穿云破雾,势不可挡。霎时光芒四射,变为一轮辉煌,那激动人心的磅礴的气势,令人开口胸襟、终生难忘。朋友,留下来住一宿,看看日出,才不虚来此一游。

西边这座山峰叫玉皇顶。玉皇大帝在世俗的心目中,是中国最大的身,是众神之王。手下有数不尽的文武仙卿,对这样一尊大神当然各地都要敬仰,玉皇阁、玉皇庙、玉皇观仅北京就有20多座,所以老君山上敬玉皇也是清理之中的事。

请朋友们往北看,栾川县城历历在目,伊河象一条白色飘带穿城而过。县城以北千山万岭统称熊耳山。县城以南叫伏牛山,都是秦岭东西余脉。

县城北的潭头、秋扒、狮子庙、白土、马超营一线以北的熊耳山主峰,是由距今约35亿年至10亿年的底层组成,形成秦岭造山带北缘的后陆逆冲断褶带。

马超营至潭头一线以南至县城(伊河以北)一段,是秦岭造山带北迭瓦逆冲推覆构造带。是距今14亿年至5.7亿年亚洲大陆独有的栾川群、陶湾群(均以本地地名命名)沉积层序,属华北古陆块南缘弧后盆地内的炭质、炭泥质、泥钙质复理石、类复理石沉积,并有碱性岩床、岩墙群侵入。到距今2亿年以后的中生代,此区成为陆内造山带北沿推覆体的前沿逆冲断层带,伴随强烈的岩浆活动,形成了大量以钼为主的多金属矿床。赋存着世界八大钼矿之一,亚洲最大的钼矿床,已成为我国的钼业基地。

伊河南岸(黑沟——栾川断裂带以南)至老君山花岗岩岩体之间,是距今18亿年至5.7亿年间,华北古陆块南缘地壳在以扩张伸展为主的构造动力学条件下形成的裂陷海槽中喷发的海底火山岩及火山沉积岩系,显示出裂陷海的构造环境。

最近处这座山峰,峰顶平坦,四周陡峭。峰顶松树成林,郁郁葱葱,取名叫晒人场,传说是大地上原来没有人,道德天尊青睐洪钧老祖捏造泥人,晒干以后撒向十方净土,大地上才有了人。有一天洪钧老祖来不及一个一个收拾。慌忙之中用手一搓,撒向空中,造成一些瞎眼少耳朵,折胳膊断腿的残疾人组成了人类社会。

我们在看晒人场下边,最东的山峰倾向老君庙,名叫朝圣峰,中间的山峰叫耸翠峰。

站在这里向东眺望,地平线上一个玉米粒大小的缺口就是洛阳伊阙龙门。

俗话说无巧不成书,这块山岩是长在一起的,也就无话可说了,偏偏留下一条缝隙,路又经过这里,仅容一人通过,无论胖瘦,都能挤身过去。

这次由于时间和天气原因,老君山的一些胜景和奇观大家没有观赏到,不过,1775年乾隆登上嵩山时说:“好景一时观不尽,天生有缘再来游”,希望大家以后有机会再来领略老君山青山绿水的灵韵。预祝大家归途一路顺风。

君山导游词20字篇三

各位来宾:

大家好!我是导游员……

非常欢迎大家来到“中国道教源头”——老君山参观。在参观期间有两个小小的要求:第一,请不要吸烟,因为老君山是天然林海,一级防火单位;第二,请大家在参观的时候,不要离开登山盘道和休息台,因为老君山地势险峻,并有野兽出没,以免发生危险。谢谢合作。

第一项:老君山的得名

老君山旅游风景区位于西岳华山之阳,地处秦岭东南段北端的陕西省洛南县巡检镇,在该地有一历史非常久远的喀斯特地貌溶洞,名曰“老君洞”,是县级重点文物保护单位,洞内溶柱林立,姿态万千,错落有致,特别是与道教传说中的神物酷似的“系牛柏、炼丹炉、圣君卧榻、天门、豆腐坊、仙塔、玉柱、青牛”等溶柱景观更是引人入胜,令人神往。相传太上老君从周国赶往秦国途中,在河南灵宝函谷关被关令尹喜拦住,要让这位当代最著名的思想家留下他的智慧来,于是缠着他,要他写一点著作,作为放他出关的条件,太上老君迫不得已著写了彪炳千秋的洋洋五千言《道德经》。太上老君对受制于人的尴尬处境深感关切,发誓要修得正果,他便来到洛南老君山潜心修炼。时年正月二十三,太上老君在老君洞终于功德圆满,修炼成仙,玉皇大帝亲驾相迎,也到此处与太上老君切磋仙道,遂成道教一统。后太上老君到达秦都西安,又降至终南山楼观台讲道,至此,道教传统才深深的扎根于中华大地。故民间人士在这陡峭的山崖上建造老君庙、玉皇殿以志纪念,老君庙、玉皇殿那历尽苍桑、饱经风霜的铮铮风骨,浩立于峭崖绝壁之巅,俨然向世界宣告中华道教在这里诞生。遍布山间的秦砖汉瓦、古迹遗存,承载着我们丰富的历史文化和先民们虔诚的神灵崇拜,民国八年,这里的乡民又勒石树碑,记载着这一史迹,于是,老君洞所在的群山峻岭也就叫起了“老君山”,老君山也就成了“中华道教第一山”。

第二项:道教文化艺术碑林

道教文化艺术碑林是老君山旅游开发项目的一个人文景观,将以老子的《道德经》为主线,辅以各界名流和游客的诗词、散文、观感、题词,全面、系统地再现道教文化艺术的博大精深,多角度、全方位地记录道教文化在老君山发扬光大的不朽历程。如果那位来宾有兴趣,我们可以给您免费提供一块碑位,永久留下您的人生足迹。大家现在看到的是我县原人大常委会主任闫光臣先生游老君山的观感诗。

第三项:老君山生态旅游与老子文化

老君山和太上老君联系在一起,就有了十分丰富的文化内涵,太上老君的学名叫“老子”,他的著述叫《道德经》,是道教始祖和中国的哲学之父。

黑格尔把老子的思想和欧洲人的老祖宗的哲学相比,认为有着重要的共同之处,“有点像我们在西方哲学开始时那样的情形”。黑格尔尊崇老子哲学,把它同希腊哲学一样看成人类哲学的源头。黑格尔是十九世纪德国古典哲学的最伟大的代表,他的宏大的思辨哲学体系的建构终结传统的古典哲学。马克思主义哲学就是在批判和继承黑格尔和费尔巴哈的哲学中诞生的。

老子说:“治大国,若烹小鲜。”(第60章)这就是说,治理一个大国就像煎一条小鱼,要慢慢地将它煎熟,要自然而然,不要多翻动,否则就使鱼破碎得不成样子了。美国前总统里根很欣赏老子的这一智慧,深知其三味,他在1987年国情咨文中引用了老子的这句话,用这一理念来指导其经济政策,引起强烈反响,《老子》一书畅销美国,一时“纽约纸贵”。

现在,我们可以看出老子的这一团紫气,是飘到哪里就给哪里带来祥瑞,带来智慧的,这一团紫气不仅在中国飘了几千年,又飘出了国门,给世界带去了智慧的芳香。

因此,当老君山生态旅游与老子文化密切结合在一起的时候,洛南老君山就成了世界顶级的旅游资源,我们又成功地在旅游服务领域注册了“老君山”商标,开创了我国旅游业知识产权保护的先河。

中国有句古话,叫做“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”,太上老君灵光照耀下的老君山生态旅游,东北地区,让我们攀附在中国文化巨人的肩膀上,形成了旅游与文化的完美结合,得到各级旅游管理部门的充分肯定和社会各界的广泛认同。

太上老君像 据史料记载:太上老君生卒年月不详。字伯阳,谥曰聃,春秋时楚国苦县人。曾任周朝守藏室之史。主无为之说,后世以为道家始祖。孔子尝往问礼,着有《道德经》五千余言。在现今社会各行业中,如:铁匠、煤窑匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄铁匠等,皆祭拜老子为祖师爷。有的亦称为伯阳、太上老君、老聃、老君、老子、老子道君、李伯阳、李老君。为了纪念太上老君这一历史传奇人物,我们在这里建造“太上老君塑像”作为“中国道教之源 - 老君山”的标志性建筑,让历史文化与自然美景有一个完美的结合。塑像高约5米,底周宽约3米,居于老君殿(在建)前的小山之巅,背靠玉皇岭,西临禹坪川,居高临下,威仪凛然,是我市最具特色雕塑代表之作。塑像主人雍容华贵,步态轻盈,手握禅杖,俯瞰众生,令人肃然起敬。再现了道教教义中的“重现世,恤民生,察民情,疗民疾”的思想,直观的表现出道教创始地特有的“洞天福地”的深刻蕴义。

君山导游词20字篇四

今天我们将去参观西安城墙、钟楼和鼓楼。很荣幸能为大家服务。

我们现在看到的这座古城堡就是明西安城墙,是明初在唐长安皇城的基础上建筑起来的。它是我国中世纪后期历史上最著名的城垣之一,是世界上现存规模最大、最完整的古代军事城堡防御设施。

西安作为千年古都,历代曾多次修筑城墙。它们多数被历史的尘埃掩埋。我们现在看到的城墙可追溯到隋代。公元1369年,明王朝大将徐达从山西进入陕西,将原来的奉天路改为西安,意为“西方长治久安”。拉开了明在西安修筑城墙的序幕。历时8年修筑完的城墙外形是一座长方形。城墙高15米,顶宽12—14米,底宽16—18米,周长13.9公里。最底层用黄土与石灰、糯米汁拌合而成,干燥之后,异常坚固。

西安古城墙包括护城河、吊桥、闸楼、箭楼、正楼、角楼、敌楼、女儿墙、垛口等一系列军事设施。好了,现在让我们亲自来感受这座科学、严密、完整的军事防御体系。

城墙最外围是护城河,也叫“城壕”,是城墙的第一道防线。它可以阻滞敌人进攻,甚至可以利用有利地形把敌人趁机消灭。环绕西安城墙的护城河宽20米,跨过护城河就是城门,而连接护城河与城门的唯一通道就是吊桥。平时,守城士兵听从晨钟暮鼓的指挥,早晨降下吊桥,开启城门;晚上升起吊桥,断绝交通。一旦发生战争,吊桥升起,城门紧闭,城门就成为坚固封闭的战斗堡垒。

城门是城防体系的重点,也是薄弱点。平时,它是出入城市的通道。战争时,又是攻守双方争夺的首要目标。因此,明代十分重视完善城门防御设施。尤其值得注意的一大技术突破是采用了券拱式城门,以防止敌人火攻。明西安城的城门非常坚固,门扇用厚达16厘米的木板制成,一扇城门用木材2.8立方米,门扇上下横匝着铁条加固,每两道铁条的间隔处,钉有180枚铁蘑菇针。整个门扇上共有1800枚铁蘑菇针。这样就挤密了门扇的木材,增加了门扇刚度,使箭矢无法射入。

为了提高城门防御的保险系数,城门实际上由三重组成,即:闸楼、箭楼和主楼。闸楼在最外,它的作用是升降吊桥。兼用来打更。敌人攻入闸楼城门,好似进入瓮内,会受到来自四面居高临下的攻击,因此楼下这一空间也叫“瓮城”。箭楼在正中,正面和两侧都有窗户,供射箭用。箭楼与箭楼之间用围墙连接起来的也叫“瓮城”,可屯兵。正楼在最里,正楼上面的城楼是城门的主体建筑,是主将镇守指挥所在。城墙外侧,每隔120米有一个突出于城墙主体之外的敌台,俗称“马面”。整个城墙上共有“马面”98座,“马面”上面的建筑叫敌楼,两个敌台之间相距120米,而它的一面为60米,为“一箭之遥”。这样的布局便于从侧面射杀攻城的敌人。因此,古人有评论说:“有城无台,亦如无城,是城所以卫人,台又所以卫城也。”。城墙上外侧有矮雉,又称“垛墙”,上有垛口和方孔,可供射箭和嘹望。内侧的矮墙称为“女儿墙”,是为了防止士兵行走时坠入墙下。在西安城墙四角各有一座城楼叫“角楼”。在箭楼与正楼形成的瓮城中,有通向城头的马道,便于战马上下。战争期间,这里是调兵遣将的咽喉要道,必须保证畅通无阻。因此守卫异常严格。

随着岁月的变迁,现在我们可以看到西安城墙的长乐门、安定门、朱雀门、含光门、玉祥门等等,这些名称的来历也从一个侧面反映了古城沉浮衰兴。明西安城墙显示了我国古代劳动人民的聪明才智,好了,西安城墙就参观到这里,我们将继续带大家去参观钟鼓楼。

钟楼和鼓楼是古代中国城市的特有建筑。钟与鼓本是中国最早出现的打击乐器,有3020xx年以上的历史。最初作为礼器和乐器。大约自春秋时期,开始用于军事指挥。古代中国城市兼有军事城堡性质,除城市四周构筑城墙,挖掘城壕,设置吊桥外,与之配套的还有在城市中心修筑钟鼓楼作为指挥中枢。平时以晨钟暮鼓报告时辰,定时启闭吊桥,紧急状态时用以报警戒严,指挥城防。这种严密的城市防御系统在明代发展到顶峰。西安是明代西北军政重镇,它的钟楼和鼓楼无论从建筑规模、历史价值或艺术价值各方面衡量,都居全国同类建筑之冠。

我们现在看到的这座建筑就是钟楼,位于西安市东西南北四条大街的交汇处,它建于明洪武十七年,最初位于西大街的迎祥观,随着城市中心的东移,到了明神宗万历20xx年,将钟楼来了个整体拆迁,迁至今址。

钟楼呈典型明代建筑艺术风格,楼高36米,重檐斗拱,华丽庄严。由基座,楼身和楼顶三部分组成。基座是正方形,全部用青砖砌成。楼身为正方形木质结构,外面以回廊环绕,里面为二层楼,楼内有木梯盘旋而上。楼内上下两层正方形大厅里,陈列着明代以来各种名贵瓷器及红楠木家具,四面门上布满浮雕画,风格厚朴生动。楼顶为四角攒尖结构,上面覆盖着碧绿色的琉璃瓦,顶端大圆顶高5米,金光闪闪,辉煌灿烂。

钟楼的西北角上陈列着一口明代铁钟,重5吨,钟边铸有八卦图案。它比钟楼早先悬挂的铜钟小得多。钟楼原先悬挂的巨钟是唐代景云年间铸造的“景云钟”。现在这口钟收藏于西安碑林。据说,钟楼从迎祥观迁到今址后,虽然楼的式样大小并没有改变,但景云钟却怎也敲不响了。没有办法,只有另换。为了将景云钟移到新建的钟楼上,当年在西大街西段搭起一座斜桥,利用桥面斜坡把景云钟运到了钟楼上。据说“桥梓口”也因此而得名。

钟楼内西墙上嵌刻有《钟楼歌》和《钟楼记》碑刻。《钟楼歌》是当年修建钟楼的陕西巡抚龚懋贤在解职赴京时登楼所赋。诗中对钟楼做了热情的赞颂。《钟楼记》是督修过钟楼的巡抚张楷所作,详细记述了钟楼的身世。在钟楼的门上有木刻浮雕故事画共64幅,其中有木兰从军、嫦娥奔月、柳毅传书、八仙过海等等。建国后,西安市人民政府又对钟楼进行了三次大规模修葺,使这座古建筑又焕发了昔日的风采。

与钟楼遥遥相对的是鼓楼,楼底门洞为南北向,北通北院门,南达西大街。鼓楼建于明洪武十三年,与钟楼是姊妹楼。在鼓楼的第一层北面有一面巨鼓,与钟楼上的晨钟形成暮鼓,所以称为鼓楼。楼体呈长方形,基座的门洞高与宽均为6米,洞深38米。鼓楼建筑为重檐歇山式,琉璃瓦覆顶,重檐三滴水。楼分上、下两层。南北檐下各有一块匾,南为清乾隆皇帝御笔刻书:“文武盛地”,北为咸宁县书生李允宽书写“声闻于天”。在鼓楼的外檐都饰有斗拱,四面有回廊。天花板上油漆彩绘云形图案,古色古香,十分美丽。钟鼓楼交相辉映,使古城西安更加美丽壮观。 好了,钟鼓楼的参观到这里就结束了。谢谢大家!

君山导游词20字篇五

老君山现已开发为老君山旅游风景区,位于陕西省商洛市洛南县巡检镇,与陕西商州区、潼关县、华阴市、河南省灵宝市相邻,山势较缓,海拔1700米,地处东秦岭腹地,山地资源丰富。

太上老君是中国道教的创始人,传说太上老君在洛南县巡检镇的老君仙洞中修炼成仙,故老君山成为“中国道教之源”。由于中国是一个具有数千年道教传统的国家,道家文化,以先秦时代哲学家老子为其创始人,在中国传统文化中占有重要地位。道家思想对中华民族传统美德的形成有重要的影响,如老子的虚怀若谷、宽容谦逊的思想,恬淡素朴、助人为乐、反对争名夺利的思想,以柔克刚、以弱胜强的思想等。正是这种道教文化的发扬,形成了中华民族开阔的文化襟怀,使中华民族的古老文化能够经久不衰,愈来愈繁荣昌盛。为了纪念太上老君,故民间人士每年太上老君诞辰日-古历二月十五,在此举办老君山庙会,以示祝贺。

老君山群峰俊秀,怪石嶙峋,苍松劲树,四季常青。春季山花烂漫,馨香四溢;夏季翠绿可餐,清爽宜人;秋季红叶似火,热情奔放;冬季银装素裹,分外妖娆。

新建的一千五百一十五米登山盘道,路面平整,曲径通幽;二千九百九十九级台阶周围老藤错落,鸟语百啭;山风一起,松涛汹涌,啸声阵阵,不绝于耳。雨中登山,薄雾缭绕,风雨潇潇,如泣如诉,凭高远眺,醉若天仙。清理整修的老君山溶洞溶柱林立,景观别致,烛火通明,古香古色。

太上老君是中国道教的创始人,传说太上老君在洛南县巡检镇的老君仙洞中修炼成仙,时值正月二十三,玉皇大帝亲驾迎接,故民间人士每年此时举办老君山庙会,以示祝贺。

老君仙洞中现有天然溶柱形成的“圣君卧榻、系牛柏、炼丹炉、塔林、高山飞瀑、天门、青牛、豆腐坊”等道教信物,成为老君山生态旅游开发的一道亮丽的风景线。

目前老君山的登山道路、太上老君雕像、游客休息亭、溶洞照明等旅游基础设施工程已完工,初步建成生态旅游登山观光区、老君洞喀斯特地貌观赏区、奇石盆景展览馆、洛南县文化艺术碑林、太上老君纪念馆、群山飞瀑、玉皇殿观赏区、老君山索道、青牛洞岩溶地貌观赏区等旅游风景名胜。

君山导游词20字篇六

洛阳老君山位于河南省洛阳市栾川县城南3公里处,是秦岭余脉八百里伏牛山的主峰,海拔2200米。老君山山势险峻、气势雄浑。“驻足峰巅,放眼四顾,可西瞻秦阙,南望楚地,北眺龙门,东瞰少林”。历代文人骚客对老君山多所推崇,明代诗人谢榛曾慨叹老君山之美“兼泰山之雄伟 、华山之险峻、庐山之朦胧、黄山奇峰七十二,君山奇景知多少!?”

洛阳老君山原名景室山,因西周朝“守藏室史”李耳(道教始祖,被道教尊为太上老君)到此归隐修炼,而被唐太宗易名为“老君山”,沿袭至今。老君山被尊为道教圣地,历代香火旺盛。

北魏时起,老君山从山门七里坪入口处起,有太清宫、十方院、灵官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、传经楼、观音殿、三清殿、老君庙等庙

宇16处之多。历经历代毁毁修修,现存6处,以顶峰老君庙最为壮观。老君庙始建于北魏,铁椽铁瓦,以“铁顶”著称,在中原众多庙宇中屈指可数,素有“南有武当金顶,北有老君铁顶”之说。初一、十五朝拜老君庙的香客成群结队,四月初八的老君庙会上更是人山人海。灵官殿、淋醋殿、道德府等庙宇古朴凝重,香火炽盛。生态观光区的老君河有追梦谷;明太子慈烺藏身洞,即太子洞;六十年代野人壕曾发现野人足迹;原始林大部分地域至今无人进入。马鬃岭南侧有三千余亩的石林景观,千峰竞秀,蔚为壮观,被地质学者称为“北国石林”,有“北国张家界”之美誉。老君山保护区现有国家级保护动植物102种,有中草药830种之多,称之为国家中草药基因库。

老君山原貌保存良好,记录着十九亿年来华北古陆块南缘裂解、离散、增生、聚合、碰撞、造山等构造演化过程,被称为国家地质公园,具有极高的科学研究价值。1997年国务院批准在老君山建立国家级自然保护区,如今的老君山已成为国家级5a景区,是理想的旅游、避暑胜地。

20xx年河南省栾川老君山景区推出活动:中外所有李姓游客在20xx年,凭有效身份证件,可免费游览老君山。

君山导游词20字篇七

朋友们,我们往右走就是老君山一处胜景,舍身崖,翘首而亡那古松摩云,危崖欲倾,确实雄伟壮观。每当日落之时,此处“余辉返照千山色,满山谷参差人画中“瑰丽的晚霞映着诡奇万状的险峰怪石,奇光异景,色彩缤纷,令人赞叹不已。而且此地还有一个清幽的去处,人称“一洞五天”,置身洞中不仅可以看到钻天洞、舍身洞等,五个洞外的蓝天,而且可以看到栾川县城的远景。最为奇妙的是,如果你屏息静听,还可以听到舍身涧的山风...... 清凉桥与君山天瀑之间的旅游步道上有千年树龄的白玉兰,每逢春来,满树玉兰,留香山间。

我们现在站的地方是老君山正顶,亮宝台、玉皇顶对峙,中留一门叫南天门,寓意甚高,门内平台,前建老君殿,后盖藏经楼,明清两代都叫老子楼。而亮宝台传说是太上老君展示宝贝的地方。原建筑始建于北魏,历代重修,唐代尉(yu)迟敬德曾监工重修一次,明朝最为鼎盛,铁椽铁瓦、大铁钟、铜牛,一片金碧辉煌,20世纪50年代初期被毁坏,现在的庙宇是20xx年重修的。前殿叫“金顶太清冠”,金顶是太阳普照,光芒四射的意思,殿内供奉着太上老君及配享香火的诸神,后殿道德府是藏经的地方。这是明万历十九年(即1520xx年)铸造的大铁钟,高1.5米,口径1.3米,厚3.7厘米,重2吨左右。钟围纹饰精美,字迹清晰可辨,上铸一圈正楷字“皇帝万岁,太子千秋,风调雨顺,国泰民安”十六个大字,苍劲有力,其小楷字因年代较远,被风雨侵蚀,难以辨识。

道教里有四大神医,他们分别是:战国初期医药家扁鹊,东汉末年医学家张仲景,东汉末年医学家华佗,唐代医学家孙思邈。在老君庙里供奉的是在道教里被称为“药王”的孙思邈,他是我国乃至世界历史上著名的医学家和药物学家。

大家游览了人文景观,现在我们去欣赏一下老君山的自然风景吧!

大家先看对面的两座山峰,就像一匹马儿的头部,而后面的山峰则犹如马鬃因此后面的山峰就得名马鬃岭是老君山景区内的最高峰,达到2200米是观赏老君山自然风光的最佳处,现在我们从这里走过去大约十五分钟。

朋友们,前面就是石林景区,景区名字是“峰林烟岚”。老君山的石林属于海底山岩及火山沉积岩系,其地质术语为“花岗岩峰林”。在近千亩的范围内有大小石峰三千多座,如刀劈斧削,鬼斧神工,神态各异,惟妙惟肖。这些奇石奇峰中,最著名的是悟道峰。老君山植被茂盛,披绿挂红,雄伟壮观,多姿多彩。老君山岩体经地形沉淀就位后,经长期的构造剥蚀作用,造成了当今奇峰异谷、挺拔秀丽的地貌景观。因此,世界地质公园评审专家赵逊先生称老君山南坡石林是“迄今为止世界范围内发现的规模最大的花岗岩峰林奇观”

各位游客朋友,老君山景区的讲解到此结束了。大家可以自由活动30分钟,30分钟后在这里集合,大家在活动时注意安全。谢谢

君山导游词20字篇八

老君山,位于洛阳市西南方约150公里处,是伏牛山脉的主峰,相传是道教始祖李耳(著名的“老子”)的归隐修炼之地,北魏时在山中建庙纪念,唐贞观年间(公元627-649年)受到皇封,修建“铁顶老君庙”,明万历十九年(公元1591年)颁赐老君山道经诏谕,封为“天下名山”。从洛阳的锦远汽车站(也就是长途汽车站),乘坐开往栾川县城的班车,在“老君山路口”下车后,再换乘当地的摩的,就可以到达景区售票处了。

老君山是伏牛山国家地质公园的核心景区之一,记录了十九亿年前造山等地质构造的演变过程,山中具有独特的“滑脱峰林”地貌、壮观的石林景区等景观群,非常震撼心灵。山中树木茂盛,风景如画,处处都能看到山泉从山石缝隙中溢出,在郁郁葱葱的山林中隐藏着十几处瀑布,清澈的激流从数十米高的崖顶跌落下来。雨后的老君山,云雾环绕在各个山峰中,如果你去山顶,还有机会观赏到极美的云海和日出。

老君山风景区面积庞大,主要分为居中的老君山主景区、西部的追梦谷景区和东部的寨沟景区。一般游客会用一天的时间游玩居中的老君山主景区,这也是整个老君山风景区开放最为完善的区域。老君山主景区内包括了中天门、金顶、老君庙、南天门、玉皇顶以及马鬃岭等主要景点。老君庙自北魏始建以来,就是中原香客朝拜的中心;玉皇顶的道观中供奉着玉皇大帝,这里也是山中观景的绝佳地;金顶和马鬃岭则是观看日出和云海的好地方。

行程推荐:

一日游

用一天的时间,游玩老君山的主景区,是大多数游客的选择。大致线路:

灵观殿-山脚下的老君像-淋醋殿-中天门-林荫步道-卧云松-菩萨殿-老君庙、金顶-玉皇顶,然后原路返回。

游客可以根据自身的情况,选择全程步行或者“步行+索道”的方式游玩老君山。在山下的灵观殿与山腰的中天门之间,有景区的中灵索道;在中天门之上的卧云松与山顶的玉皇顶附近有景区的中天索道。

大部分游客会选择乘坐第一阶段的中灵索道,然后从中天门步行登上山顶的玉皇顶,中天门至山顶的道路不是很陡峭,一般在一个小时左右可以走完。

二日游

如果你时间充裕,可以用两天的时间游玩老君山,大致线路:

d1:游览老君山主景区,当晚住宿在山中。

d2:从老君山山顶,选择西面的追梦谷或者东边的寨沟景区下山,分别到达景区的西大门和东大门。

老君山主景区内,在山腰的中天门和山顶老君庙附近都可以住宿,中天门附近有宾馆,住宿条件比较好,老君庙周边住宿条件比较差。如果你是准备第二天清晨去山顶看日出,那么你可以住宿在老君庙周边。

追梦谷相比较东边的寨沟景区,山中道路更加的平缓一些,游客可以根据自身喜欢选择其中一个下山。

整个景区有多处可以为游客提供餐饮服务,但景区内部分路段指示牌目前还不是很完善,游客游玩时需要多留心。

君山导游词20字篇九

洛阳老君山位于河南省洛阳市栾川县城南3公里处,是秦岭余脉八百里伏牛山的主峰,海拔2200米。老君山山势险峻、气势雄浑。“驻足峰巅,放眼四顾,可西瞻秦阙,南望楚地,北眺龙门,东瞰少林”。历代文人骚客对老君山多所推崇,明代诗人谢榛曾慨叹老君山之美“兼泰山之雄伟 、华山之险峻、庐山之朦胧、黄山奇峰七十二,君山奇景知多少!?”

洛阳老君山原名景室山,因西周朝“守藏室史”李耳(道教始祖,被道教尊为太上老君)到此归隐修炼,而被唐太宗易名为“老君山”,沿袭至今。老君山被尊为道教圣地,历代香火旺盛。

北魏时起,老君山从山门七里坪入口处起,有太清宫、十方院、灵官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、传经楼、观音殿、三清殿、老君庙等庙

宇16处之多。历经历代毁毁修修,现存6处,以顶峰老君庙最为壮观。老君庙始建于北魏,铁椽铁瓦,以“铁顶”著称,在中原众多庙宇中屈指可数,素有“南有武当金顶,北有老君铁顶”之说。初一、十五朝拜老君庙的香客成群结队,四月初八的老君庙会上更是人山人海。灵官殿、淋醋殿、道德府等庙宇古朴凝重,香火炽盛。生态观光区的老君河有追梦谷;明太子慈烺藏身洞,即太子洞;六十年代野人壕曾发现野人足迹;原始林大部分地域至今无人进入。马鬃岭南侧有三千余亩的石林景观,千峰竞秀,蔚为壮观,被地质学者称为“北国石林”,有“北国张家界”之美誉。老君山保护区现有国家级保护动植物102种,有中草药830种之多,称之为国家中草药基因库。

老君山原貌保存良好,记录着十九亿年来华北古陆块南缘裂解、离散、增生、聚合、碰撞、造山等构造演化过程,被称为国家地质公园,具有极高的科学研究价值。1997年国务院批准在老君山建立国家级自然保护区,如今的老君山已成为国家级5a景区,是理想的旅游、避暑胜地。

20xx年河南省栾川老君山景区推出活动:中外所有李姓游客在20xx年,凭有效身份证件,可免费游览老君山。

君山导游词20字篇十

欢迎大家来到洛阳栾川老君山!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

老君山位于栾川县城南3公里处,1997年由国务院批准建立国家级自然保护区。老君山为八百里伏牛山主峰,海拔2200米,相传为道教始祖李耳的归隐修炼之地,北魏时建庙纪念,唐贞观年间受皇封修建铁顶老君庙。老君山历代香火旺盛,被尊为道教圣地、天下名山。老君山原貌保存良好,它记录着十九亿年来华北古陆块南缘裂解、离散、增生、聚合、碰撞、造山等构造演化过程,被称为地质公园,具极高科学研究价值。

北魏至今,老君山从山门七里坪入口处起,太清宫、十方院、灵官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、传经楼、观音殿、三清殿、老君庙等庙宇16处之多。历代毁毁修修现存6处,以顶峰老君庙最为壮观,在中原众多庙宇中屈指可数。老君山现已开发的景观区6处,有景点179个。

道教文化区沿途庙宇历史悠久,山顶老君庙有“南有武当金顶,北有老君铁顶”之说,初一、十五朝拜老君庙香客成群结队,四月八老君庙会人山人海;生态观光区老君河有追梦谷,明太子慈烺藏身洞称为太子洞,六十年代野人壕曾发现野人足迹,原始林大部分地域至今无人进去,马鬃岭南侧有三千余亩的石林景观,被地质学者称为“北国石林”。

老君山保护区现有国家级保护动植物102种,有中草药830种之多,称之为国家中草药基因库。

老君山乃“仙”“灵”之山,位于洛阳市栾川县城东3公里,因太上老君李耳在此归隐修炼而得名。老君庙始建于北魏,铁椽铁瓦,以“铁顶”著称,灵官殿、淋醋殿、道德府等庙宇古朴凝重,香火炽盛。老君山锦山秀水,风景如画。玉皇顶海拔2200米,巨阙壁立,为八百里伏牛山主峰;石林景区千峰竞秀,蔚为壮观,有“北国张家界”之美誉;老君山是中华儿女谒拜圣境。

老君山山势险峻,历史悠久,且又有道教圣地之称,是旅游观光休闲度假的最佳去处。