读后感是心灵的共鸣，文字在我们内心泛起涟漪，阅读是一种带来各种读后感的宝贵体验，以下是句子范小编精心为您推荐的看亲爱的读后感参考7篇，供大家参考。
看亲爱的读后感篇1
?亲爱的安德烈》这本书主要是作者和她的儿子安德烈之间的36封书信，母子俩分隔两地，一个在台湾，一个在德国。文化的差异、时空距离使得他们的关系变得日益陌生。母亲渴望关心孩子，了解孩子，但孩子长大了，作为一个成年人，开始有自己的见解与思考，使得母子间隔阂越来越大，她不晓得该如何掌握住她与儿子之间的联系。为了改善这一情况，她邀请儿子安德烈以通信方式与她合写一个专栏，通信内容涉及两人对历史的看法，对东西方文化差异的理解，对社会的思考等等一系列反映两代人、不同地区的人不同的思维方式，读来耐人寻味。其中最令我感动的篇章是《给河马刷牙》，内容是安德烈对他的母亲说：“我几乎可以确定我不太可能有爸爸的成就，更不可能有你的成就。我可能会变成一个很普通的人，有很普通的学历，很普通的职业，不太有钱，也没有名。一个最最平庸的人。”而回答：“对我最重要的，不是你有否成就，而是你是否快乐。我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。”
当我们所有做父母的看着自己的孩子逐渐的长大成人，心中都是由衷的高兴的，但说真的对他们的忧虑也是在慢慢增加的，因为他们进入青春期后会变得非常的自尊、敏感和叛逆，对父母语重心长的建议和忠告表现出强烈的反感和不以为然，这些都会让父母感到担忧和痛苦，不可否认，年代不同了，条件不同了，社会价值观变化了，两代人之间的代沟是客观存在的，青春期出现的叛逆性也是正常的。多么希望我们做父母的都能静下心来好好地读一读这本《亲爱的安德烈》，看看安德烈快乐的生活，学学那样贴心的母亲，面对一个叛逆的青春期孩子时，用尽可能不伤及他感情的措辞去限制他的错误举止，用尽可能让他感觉到信任的委婉语言给他的生活和学习带去帮助和指导从这本书中，我看到了对孩子的尊重和肯定是多么的重要
看亲爱的读后感篇2
今天，我无聊地在书柜上翻书，这时候，一本书吸引住了我的眼球，这本书的名字叫《亲爱的笨笨猪》，这本书是我在小时候买的，由于过了三四年，里面的内容也不是记得很清楚了，我便拿起这本书，津津有味地看了起来。
这本书讲了有一头小猪，叫乐乐乐，但小伙伴们却因为它傻叫它“笨笨猪”。笨笨猪虽然傻，却很善良。在小熊的生日会上，笨笨猪因为贪吃而把毒蘑菇全吃了，却因此误打误撞救了其他的小动物；鸡妈妈和鸭妈妈本来是对冤家，可笨笨猪却使两人变成了好友；笨笨猪在春游时为了救小伙伴们，自己掉进了坑；它见市场上盐蛋好卖，就让鸭妈妈喝盐水生盐蛋，结果被鸭妈妈啄肿了屁股……笨笨猪经常帮助别人，尽管有时候帮人没帮成却害了自己，但是它总是快乐的，因为它帮助了别人，别人开心，它也开心。当你给予别人时你也会受到快乐的反馈。
反观我们现在，有多少人能和笨笨猪一样，给予别人？有许多人，有许多多人，非但不这样，还往往因为一些小事和别人翻脸。甚至有些人，为了自己的利益，连伤人的事都做得出来，有着和笨笨猪同样品质的人实在太少了。但是，少并不代表没有，还是有人学雷锋做好事的，比如那些劳动模范们。我老太爷就是劳动模范，他年轻的时候是地主，那时候的地主比有些农民还穷，但老太爷还是喜欢帮助别人，又一次，有家人搬家来到老太爷家附近住，他们家很穷，连水壶都没。老太爷知道了，把家里仅有的.一个水壶送给了他们，自己攒钱又买了一个。老太爷为入共产党坚持了20余年，终于入党，成为了劳动模范。只要世界上多一些这样的人，世界就会变得更美好。
?亲爱的笨笨猪》真让我受益匪浅！
看亲爱的读后感篇3
这本书是我去表姐家玩，在她家的书柜里看到的，姐夫是一个高中的语文老师，极力推荐这本书，说他的学生看了都很有感触。拿回来看了之后还真有不少收获。
这本书主要是讲安德烈十四岁的时候，龙应台离开欧洲，返回台湾，就任台北市首任文化局长。等她卸任回到儿子身边，安德烈已是一个一百八十四公分高的十八岁的小伙子，坐在桌子另一边，有一点“冷”地看着妈妈。他们是两代人，年龄相差三十年;他们也是两国人，中间横着东西文化。失去小男孩安安没关系，但龙应台一定要认识成熟的大学生安德烈。于是，母子俩用了三年时间互相通信。龙应台“认识了人生里第一个十八岁的人”，安德烈“也第一次认识了自己的母亲”收入此书的的三十多封书信，感动了无数被“亲子”之间隔阂与冲突深深困扰着的读者。本书为读者弭平代沟、跨越文化阻隔、两代人沟通交流带来了全新的思维和方法。
平时生活中也听到很多w家长在抱怨自己的小孩不懂事，不努力，而孩子们也抱怨家长不理解他们，甚至觉得自己的父母都落后了，跟不上时代，从而引发了一些不愉快的家庭事件，有的孩子还离家出走。
在我身边就有一些很真实的例子，所以看到这本书我就特有感触，好像是把钥匙打开心中的锁，因为孩子和父母之间的不合会给家庭带来很大的伤害，亲人变成敌人真的让人无法想象。从这本书中我看到到了人与人之间的平等、尊重，我想这是现在很多中国家长很难做到的，他们往往以爱的名义去剥夺孩子的自由，觉得自己做什么都是为了孩子，所以就应该听他们的，否则就视为不听话，不懂事。
我个人觉得这反而会让孩子有叛逆心理或者会觉得压力很大，好像做的一些努力都是为别人，很被动，当这种压力超过一定的限度就会选择逃离，也就引发了一系列的悲剧。在这个过程中我们很难说谁对谁错，只是缺少相互理解、相互尊重，其实人与人之间都应该做到这一点。在这本书中还让我看到了两个字用心，用心去做一件事情，用心去体会，用心去发现，就会有很多意外的收获。希望这本书会给你们也带来一些不一样的感觉。
看亲爱的读后感篇4
龙先生的《孩子你慢慢来》中的安安才几岁，一个刚开始做母亲的妈妈充满欣喜和好奇的看着儿子的成长，岁月悠悠，可爱的安安已长成亲爱的安德烈，在《亲爱的安德烈》中，母子的书信交流，龙应台对正处于叛逆的青春期孩子的教育给我深刻的启示。
读了龙应台的《亲爱的安德烈》，我有一种找到了知音的感觉，更有一种“相见恨晚”的感觉，书中那些关于父母与子女的关系的描写，那些在我独到的见解令我耳目一新，书中那个既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真烂漫的安德烈更是给我留下了非常深刻的印象。在此书中作者讨论的话题包罗万象，例如对感情世界的迷惑、自我价值的追结、对全球化的看法及讨论，也有读者的回应引申出人省思的议论。不仅动人，而且涤荡人的胸怀啊!
现实生活中，孩子的教育问题令多少人有一种难以名状的压抑?身为教师的我也不知道如何去触动孩子的心灵，《亲爱的安德烈》中母子之间的睿智对话，触及了我的神经。
从这本书中，我看到了对孩子的尊重和肯定是多么的重要：菲力浦在第34封信《独立宣言》中总结归纳出一个非常精辟的结论：欧洲人看人是看年龄的，只要满十四岁了，连老师也要用“您”来称呼学生。但是，中国的家长和老师却往往忽略孩子的年龄，而是刻意的去强调辈分、尊卑，不管孩子是不是已经长大了，只要站在爸爸、妈妈或是老师身边，他的身份就永远只能是“孩子”，永远不能得到尊重，永远只能选择服从。难道在中国人眼里，孩子只能算一个成人们随身携带的物件?中国人之所以不肯尊称一个14岁以上的少年为“您”，仅仅是为了保全那点少的可怜的面子吗?顺着菲力浦的遭遇探究下去，我又发现了一点，那就是中国的父母在夸赞孩子时总是对他的父母说：“你的儿子真厉害!”，“你的女儿真棒!”……诸如此类，真是可笑，这到底在夸谁呢?由此看来，在东西方在对待孩子的观念真的有着巨大的差异。
其中最令我感动的篇章是《给河马刷牙》，内容是作者安德烈对他的母亲说：“我觉得我将来的事业一定比不上你和爸爸……，要接受一个事实，那就是，你有一个极其平庸的儿子。”而龙应台回答：“对我而言，最重要的不是你是否有成就，而是你是否快乐。我要你用功读书，不因为我要你跟别人比，而是因为我希望你将来能拥有有选择的权利……”“平庸”是跟别人比，“心灵的安适”是跟自己比。
我们最终极的负责对象，千山万水走到最后，还是“自己”二字。读完这一段，龙应台对要求儿子读书的精辟诠释，带出另一种想法，“用功读书”其实是让自己有更好、更多的选择权。从事自己喜欢的工作而不是为了谋生，这才会在心中产生成就感，而成就感会给我们快乐。为了传递这一信息，我也特意让女儿也读一读这本书，特别是对于龙应台关于“读书”的精辟见解，我们母子之间还进行了一次讨论：想从事自己喜欢的工作，就必须具备一定的竞争能力，就必须努力学好本领。为了将来的快乐，今天必须用功读书。看来“用功读书”并不是我们中国孩子的“专利”，我们崇羡的西方人要用功读书。
看亲爱的读后感篇5
喜欢读龙应台，喜欢她文字的平淡，喜欢通过它去开掘那些令自己感同身受的一直潜伏在自身周遭却没有被自己发现的东西，喜欢随它而来的那些总能引起我强烈共鸣的“平淡无奇”的小惊喜。而《亲爱的安德烈》，满满的都是这些好灵感。
正如书名，贯穿书本的始终是为人父母对孩子的爱。早在初中时就读过《目送》中的一小篇，说的是龙与儿子在机场告别，她久久目送孩子远去，可儿子没有回头的背影仿佛在告诉她“不必追”。每每回想到这一节我总会感慨颇多，在每个父母心中，子女是永远都长不大的，永远都需要被呵护的。安德烈面对唠叨的母亲也曾说过：“我不是你可爱的安安了，我是我。”读到此处的时，心中莫名的一处酸楚，第一次那么强烈的觉得到一个人的成长带给父母的喜悦，其实是夹杂着伤痛的。
当安德烈问龙应台想要孩子怎样记得她时，她把自己比作柴火，她对安德烈说：“你带着走的、永不磨灭的，是心中的热度和光，去面对前头的冰霜路。谁需要记得柴火呢?柴火本身，有何尝在乎你们怎么记得它呢?”突然想到某一天父母是会离我们远去的。想到当我们一个人去走自己的人生路时，我总觉得我们心中必定会有悔，紧随而来的却是在形形色色的人群中苦苦寻觅，却终究找不到那一双影子的痛。
而安德烈，他也像我们，有着少年们一样的爱好，有着我们这个季节同样拥有的有别于“轻狂”的清狂。但中德混血的他与我们又太不同了，德国式的教育和生活、思考方式让他与我们之间有着巨大的“隔阂”。但或许正是这样的“隔阂”让我喜欢读安德烈，喜欢他有别于我们看问题的角度，更佩服他看到问题后做出的思考。
时间是05年，在香港游行现场中年人、老年人、孩子占了多数，而大学生却少得可怜。安德烈对游行的人中大学生的稀少感到疑惑，他问母亲：“香港人不是为自己的城市、为自己的问题、为自己的孩子的未来而来的吗?那大学生去哪里了?许多惊天的运动不都是以大学生为主力吗?”而在文章的最后安写到：期末考比什么的重要。……一大堆人根本不在乎他们生活在什么政治下(只要有钱就行)，大学生对政治——众人之事——毫无关切，大学只管知识运输，但表示不管人格的培养和思想的建立。读到这里，我不禁有些心寒，一个大多数大陆孩子认为思想先进、民主先进、教育体制先进的香港让安德烈疑惑、失望。纵然我并不能肯定安说的一切都对，但在当今的中国，谁又能说孩子们不是在为各种大大小小的考试生活着?看到此情此景，又有多少个中国少年会停下脚步去反思，有多少个中国少年会看到问题背后的本质呢?又或许在很多人眼里，游行者是谁、游行的人数有多少都是于己无关、无利罢了。
读《亲爱的安德烈》，是试着在思想上参悟爱的一种过程，这种过程是在当下生活中也一样需要有心去延续和发展的。读《亲爱的安德烈》，人与人之间的差异也许又会引导我们一个方向，在全球化的背景下的同龄人中，我们所面临的不仅仅是自身的差异这么简单，还有的是国家。
看亲爱的读后感篇6
这篇文章写的是作者在南斯拉夫克拉库耶伐次参加的悼念活动，回忆了半个世纪前残酷的历史，强烈控诉了法西斯屠杀无辜平民的罪行，表达了世界各国人民向往和平的共同愿望。“亲爱的爸爸妈妈”是南斯拉夫克拉库耶伐次小城一个叫鲁比沙的六年级学生，在纳粹即将把他处死前几分钟写给他父母的遗言中的一句话。他同其他一起被处死的三百个孩子一样，怀着对亲人爱，从容地面对法西斯的枪口。
以此为标题，让我们强烈感受到屠杀的野蛮残酷，同时，这一声呼喊也传递出‘爱和平，不要战争”的共同呼声。‘亲爱的爸爸妈妈’为题，很难让人想到是一个六年级的孩子对父母临终前的遗言，也是最后一次呼唤”亲爱的爸爸妈妈“了。这是多么令人惋惜，多么令人发指的一声颤抖的呼唤声呀！要和平还是战争呢？如果要战争，又要有多少人流血牺牲，又要有多少的家庭破碎，又要有多少的孩子像鲁比沙一样发出如此悲哀的，令人心碎的一声”亲爱的爸爸妈妈”呢！请大人们不要再发起战争了，孩子们是无辜的。他们原是天真无邪，原是快乐无痛苦的在教室里上课，却要经历大人们发起的无情战争。战争，是一个血淋淋的字眼，是无情之人挑起的血战。孩子是伤不起的。情爱好和平，请放下你们手中的枪，听听孩子们甜美的笑声，而不是遗言的一句抖动的“亲爱的爸爸妈妈”！
看亲爱的读后感篇7
今天，妈妈又给我买了一本《亲爱的汉修先生》，我一见到，就迫不及待的读了起来，这本书太好了，我拿到手里一口气就把它读完了。
这本书的主人翁是一个小男孩，他的名字叫鲍雷伊。他非常喜欢汉修先生的作品，是汉修先生的忠实读者。从喜欢到书信交流，鲍雷伊一封接一封的给汉修先生写信，及时后来转学校也没有间断他们的联系。鲍雷伊在信中和汉修先生无所不谈，他经常告诉汉修先生自己近期的情况，他告诉汉修先生父母离异的实情和自己对转学的不适应以及他内心的孤独。
鲍雷伊通过和汉修先生的书信交流，不但学会了怎样和人谈话，还理解了父母无法共处的原因，体会到了父母对自己的爱，而且还大大提高了自己的写作水平。写出了自己和爸爸坐车出游的文章还获得了小作家征文的荣誉入围奖，同时也坚定了鲍雷伊成为一名作家的决心。
我从这本书中感悟到，做人要懂得宽容、尊重和理解别人，这样才能得到别人对自己的宽容、尊重和理解，这个社会才会和谐。