从书中汲取的读后感，常常影响我们的思考，读后感是我们对作品情感的回响和体验，句子范小编今天就为您带来了我的病读后感推荐6篇，相信一定会对你有所帮助。
我的病读后感篇1
我觉得看这个故事的收获，并不是要学它们任何一个，而是认识到变化是一种必然我们要做的是，是在最大变化发生之前，做好相应的准备，包括行动准备和心理准备“生于忧患，死于安乐”，古人都有了这种意思，何况我们今人？所以“居安思危”的忧患意识一定要保持，时刻充满激情，有着灵敏的嗅觉和匆匆的行动，并学会像“唧唧”一样不断进行心里调节，获得最好的心境去奋斗。书中主要讲述4个"人物"———两只小老鼠"嗅嗅""匆匆"和两个小矮人"哼哼""唧唧"。他们生活在一个迷宫里，奶酪是他们要追寻的东西。有一天，他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库，便在其周围构筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不见了！这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑：嗅嗅，匆匆随变化而动，立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子，开始出去再寻找，并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪；两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决，烦恼丛生，始终无法接受奶酪已经消失的残酷现实。经过激烈的思想斗争，唧唧终于冲破了思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋，重新进入漆黑的迷宫，并最终找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢……
它告诉我们生活在这样一个瞬息万变的信息时代，每个人都要和时代同步，才能够与时俱进，安身立命，因为个人的奶酪随时会被他人拿走，被外界所移动，如果一味怨天尤人，只知道追问“谁动了我的奶酪？”，而不能够很快适应新的变化，陷入困惑中不能自拔，固步自封，活在海市蜃楼般的“幻城”里面，不知觉悟，还自我安慰“面包会有的`”，“奶酪会回来的”，到有一天，等发现失去的奶酪不会回来了，终会追悔不已的，因为不论面包也好，馅饼也好，奶酪也好，不会平白无故的从天而降，要想寻找到新的奶酪，就要学习两只小老鼠“嗅嗅”和“匆匆”，立即穿上始终挂在脖子上的鞋子，马上出去再寻找，简单的思维往往能够突破顾虑过多带来的障碍，而走向光明，创造成功，重新获得新鲜可口的奶酪。
当然"奶酪"只是是个比喻，代表我们生命中的任何最想得到的东西，它可能是一份工作，也可能是金钱，爱情，幸福，健康或心灵的安宁，也或许是一种生活的意愿等等；"迷宫"代表着你花时间寻求着的东西所在的地方，它可以是你工作的机构，也可以是你生活的社区，或是你生活中的某种人际关系我喜欢这本书，因为它是一个可爱的故事，轻松愉快地便澄清了混沌的生活。当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前，希望看清自己的真面目而无法实现时，《谁动了我的奶酪》就像一位智者，用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹，让困惑者真正发现自己的问题所在。
这就是它给我带来的感受。
我的病读后感篇2
在生死面前各人有各人的看法与想法，有的人死去轻于鸿毛一般，有的人死去却重于泰山。邱少云就是后者，他不像贪馆污吏因为受到惩罚而死，他也不像那些做了坏事的人而受到法律制裁而死。他的死重于泰山，他为战场上的同志们，为朝鲜人民，为战斗的胜利而死，他饿人虽然已经离开我们，但是他那舍己为人的品质却留在了人们的心中。
记得我读过这么一首诗，是著名诗人臧克家写的《有的人》，“有的人活着去等于死了，有的人死了但他还活着。”我想，有的人的肉身已经远离我们，但是他高尚的品质永远留在人们心中，但有的人虽然还活着，但是他有恶劣的行为，没有尊严地留在人世，所以他被所以的人遗忘，被社会所抛弃。邱少云能够在烈火中纹丝不动，他在死的那一刻，他也同时在他短暂的生命中增加了一个亮点—尊严。对于邱少云的做法不同的人有不同的看法。有人会说他很傻，但是我不认为邱少云的做法是傻的，就算时间倒流，邱少云也会同样选择选择死亡，因为那是光荣的，就算有人说他是傻瓜，他也会愿意当这种傻瓜……
现在社会不断有人出现自杀、畏罪自杀……一些不珍惜生命的行为，那邱少云算是一冲动或不珍惜生命吗？我说不是，他已经养成一种习惯性，，对人民，他早就抱有给予其幸福生活的意念！这种鼓舞力才使他选择了牺牲……
读了《我的战友邱少云》这篇文章后，我改变了对生死的看法，生命固然可贵，但是怎样让生命的终点有价值就要靠在生命结束的时候结束得有尊严。
我的病读后感篇3
最近，我读了一本书，叫《爸妈不是我的佣人》。一翻开书，我就被书中的内容深深吸引住了。
这本书主要讲的是主人公胡小闹每天被父母像王子殿下一样伺候着，衣来伸手，饭来张口。后来，在一个很酷、很棒的老师——高歌，以及李达等了不起的孩子的影响下，胡小闹发生了180度的大转变，逐渐成了个独立的男子汉。
这让我想起了一些道德模范，他们是平凡的，也是了不起的人：小小年纪，父母身患重病，家境贫穷。但他们不怨天尤人，而是自尊、自强、自立，用弱小的身躯撑起整个家。每天除了上学，还要照顾家人、做饭、做家务……再想想自己，平时一些力所能及的小事都要让父母代劳，遇到一点儿困难就找父母帮忙，想到这里，我深感愧疚，无地自容。
是啊，人要学会独立。因为以后我们要独立面对所有的一切，我们的父母会老的，我们不可能永远躲在他们的`羽翼下。如果父母代替我们做事，代替我们选择，代替我们迎接所有的困难，我们只会变得越来越懒惰，习惯逃避、退缩……将来，拥有这样个性的我们会越来越优秀吗？我们能够自己解决生活中的种种难题吗？我们能够做好自己人生的主人吗？答案不言而喻。
不想依赖父母，不想长大了还当可耻的啃老族，不想让“孝顺父母”成为一句空话，就要学会独立。独立，能够决定未来。
让我们做个独立的人，做自己人生的主人吧！
我的病读后感篇4
她，对科学的热爱已达到了痴迷的程度；她，将科学的道路拓宽得更长；她，让科学不断展现着崭新的远景……她，就是居里夫人。正是她，为壮美绚丽的科学蓝图画上了几笔有力的线条，让科学达到了顶峰，为人类做出杰大的贡献。
“我一生中，总是追求安静的工作和简单的家庭生活。为了实现这个理想，我竭力保持宁静的环境，以免受人事和盛名的侵扰。”是啊，居里夫人和丈夫皮埃尔·居里在简陋的环境中艰辛研究。近五十年，上百万次的实验，终于发现镭，但他们没有申请镭的专利，抛弃了一笔财富。古往今来，多少梦想家像居里夫人一样淡泊名利，只求宁静，不顾盛名。
科学研究强烈地吸引着她，使她忘我地工作，没有闲暇，也无热情去谋求物质上的利益，终于发现了青蒿素，但她并不追求盛名，而是继续投身于科学研究。科学的那种独特的魅力，让她终生在宁静的实验室中埋头工作……她，就是第一位诺贝尔获奖者——屠呦呦。
多少个风风雨雨，她们在实验室里埋头苦干，多少盛夏隆冬，她们在实验室里专心研究……在宁静、沉默中为科学的道路拓宽，无私地奉献自己的烛光，燃烧到生命的最后一刻……我也应该像她们一样，在沉默中奉献自己微弱的力量，在沉默中做更多的事，在沉默中为自己前方的路点燃希望的灯，耐心地集中在一个目标上，正如蚕被鞭策着去结它的茧子一般，致力于学习的研究，坚持对知识的探索与追求，在宁静中闪烁自己灿烂的光彩。
我的病读后感篇5
我一拿到《我的妈妈是精灵》这本书时，我就被它的书名吸引住了，我就迫不及待的翻开了这本书。
读完了这本书，里面讲的是一个叫陈淼淼的女孩和爸爸、精灵妈妈的日常生活，这本书里面最有趣的一篇是“我家发生了惊天动地的大事”，这篇主要讲了一天的傍晚，爸爸坐在他的专用椅子上看《新明晚报》，陈淼淼给家人倒饮的时候，不小心把黄酒倒在妈妈的杯子里，可乐却倒进了爸爸的杯子里，吃饭的时候，妈妈都会到离餐桌最远的桌子吃饭，因为妈妈连酒的味道都不想闻到，妈妈喝了杯子里的黄酒，突然脸变白了，推开了桌子跳了起来，眼睛瞪的很大，看了一下爸爸，又看了一下我，过了一会儿，妈妈的身体就像毛巾一样轻，后来慢慢的变蓝了，陈淼淼尖叫了一声，上厕所的时候都要爸爸陪着，后来爸爸只告诉了陈淼淼妈妈是一个精灵，是从另外一个世界来的。
这篇故事到这里就结束了，如果想要知道更多故事，你就赶紧拿来看吧。
我的病读后感篇6
“如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人—我都得感谢我的母亲。”胡适在《我的母亲》中，用最朴实的语言，把他对母亲的那种深深地尊敬和对母亲刻骨铭心的真情流露透过字里行间，强烈的表达了出来，把母亲的形象刻画的入木三分，感人至深。
胡适自幼失去了父亲，母亲用那瘦弱的身躯撑起了整个家。在家里，母亲一人担当起了慈母和严父两个角色，既要把母爱倾注给孩子，让他们感受家的温馨，又要严格管束孩子，让他们学会怎样去做人。胡适的母亲教子很特别。早晨起床后第一件事就是问他昨天是否做过了什么错事、说过什么错话，引导他认错后改正，动之以情、晓之以理，要他继承父志，然后上学。并且，胡适的母亲在对待儿子犯错后的态度也容忍有度：严肃的目光，事小待到次日早上才提起，事大关起门来教训，“不在别人面前骂自己的儿子”，秉持“教训儿子不是借此出气叫别人听的”。这就给了他相当的尊严。胡适的母亲遇事注重人格上的不受侮辱，不拖泥带水，在她对待五叔的流言的处理上“直到五叔当众认错赔罪，她才罢休”，也对胡适留下深刻印象。但她也是慈母，我小时候“害了一年多的眼翳病。医来医去，总医不好。我母亲心里又悔又急，听说眼翳可以用舌头舔去，有一夜她把我叫醒，真用舌头舔我的病眼。这是我的严师，我的慈母”。
在胡适成长的道路上，母亲对于她的影响是最大的，即使家境窘迫，即使要靠典当首饰过日子，还是宁肯自己遭受困窘，硬要借钱买下他想得到的《图书集成》这部书，可见她是一位注重智力开发的开明的母亲，也可以从这些小事折射出我们耳熟能详的那句话：可怜天下父母心。
这篇文章用最朴实的语言描述了最伟大的母爱，通读全文我们感受到的对母亲的那种强烈的敬爱让人深受感触。胡适最为书香门第的后代，在幼年时接受的便是传统儒家忠孝仁爱的伦理教育。
忠孝礼义是我们中华民族的几千年道德行为的精辟的总结，是我们中华民族的传统美德。其中的孝文化作为中华民族的传统文化的重要组成部分，影响巨大，源远流长。百善孝为先，孝是德之本。中华传统文化的核心是“孝”，中华民族素有尊老敬老养老的传统美德，自古以来就把“孝”视为一切道德规范的根本基础和发展前提，认为“孝”是美德之首。古有虞舜孝感动天，东汉孝女曹娥救父投江，今有邓小平赡养继母等鲜活事例，还有“乌鸦反哺”、“羔羊跪乳”等等诸如此类，无不折射出孝文化的光辉。从这个意义上来说，赡养父母，孝敬父母是天经地义的事，使我们做人根本。我们每个人为人子女的都应该当懂得感恩，崇尚孝道，做好份内之事。当我们的父母老去的时候，不会有子欲养而亲不待的感叹…。